حالات واتس اب

2026-11-10

🌕 التفاؤل.. قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله-: فالمهم :أن التشاؤم ينبغي للإنسان أن لا يطرأ له على بال ؛ لأنه ينكد عليه عيشه ؛ فالواجب الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث كان يعجبه الفأل – رواه البخاري ومسلم – فينبغي للإنسان أن يتفاءل بالخير ، ولا يتشاءم ، كذلك بعض الناس إذا حاول الأمر مرة بعد أخرى تشاءم بأنه لن ينجح فيه فيتركه ، وهذا خطأ ؛ فكل شيء ترى فيه المصلحة : فلا تتقاعس عنه في أول محاولة ، وحاول مرة بعد أخرى ، حتى يفتح الله عليك . 📕 القول المفيد على كتاب التوحيد ( ٢ / ٣٩ – ٤١ ) #شرح_كتاب_التوحيد #الشيخ_ابن_عثيمين

2026-11-10

‏#حسن_الخاتمة ▪️لما احتضر ابن المبارك فتح عينيه وضحك وقال ﴿ لمثل هذا فليعمل العاملون ﴾ 📕 تاريخ دمشق لابن عساكر ( ١٤/٣٠)

2026-11-10

قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ : 📌 يَا ابْنَ آَدَم إِيَّاكَ وَالتَّسْوِيفُ، فَإِنَّكَ بِيَوْمِكَ وَلَسْتَ بِغَدٍ . |[قِصَرُ الْأَمَلِ ص ١٤٤]|📚

2026-11-10

‏قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله : ولكن السُّؤَال الَّذِي يَجِبُ أن يَرِدَ على النَّفْسِ، ويَجِبُ أن يكونَ لَدَيْكَ جوابٌ عليه هو: على أَيِّ حال تَمُوتُ؟! . 📕 لقاء الباب المفتوح ٦١٠/١.

2026-11-10

🌕 التفاؤل.. قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله-: فالمهم :أن التشاؤم ينبغي للإنسان أن لا يطرأ له على بال ؛ لأنه ينكد عليه عيشه ؛ فالواجب الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث كان يعجبه الفأل – رواه البخاري ومسلم – فينبغي للإنسان أن يتفاءل بالخير ، ولا يتشاءم ، كذلك بعض الناس إذا حاول الأمر مرة بعد أخرى تشاءم بأنه لن ينجح فيه فيتركه ، وهذا خطأ ؛ فكل شيء ترى فيه المصلحة : فلا تتقاعس عنه في أول محاولة ، وحاول مرة بعد أخرى ، حتى يفتح الله عليك . 📕 القول المفيد على كتاب التوحيد ( ٢ / ٣٩ – ٤١ ) #شرح_كتاب_التوحيد #الشيخ_ابن_عثيمين

2026-11-10

[ فراسة المؤمن .. ]📍 إن الله يعطي المتقي فراسة يميز بها حتى بين الناس، فبمجرد ما يرى الإنسان يعرف أنه كاذب أو صادق، أو بر أو فاجر حتى أنه ربما يحكم على الشخص وهو لم يعاشره، ولم يعرف عنه شيئًا بسبب ما أعطاه الله من ‎الفراسة. 📎📖 [ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ العثيمين ٢٦ | ١١٨ ] -‏قال ابن القيِّم رحمهُ الله:📍 الفِراسة الإيمانيّة سببها نورٌ يقذفه الله في قلب عبده، يفرِّق به بين الحقِّ والباطل، والصّادق والكاذب وهذه الفِرَاسَة على حسب قوّة الإيمان، وكان أبو بكر الصِّدِّيق أعظم الأمّة فِرَاسَة. 📎📖 [ مدارج السَّالكين ٤٥٣ | ٢ ]

2026-11-10

أصلح نفسك وادع ربك! ◾️قال ابن الجوزي رحمه الله: رأيت من نفسي عجبا: تسأل الله حاجاتها، وتنسی جنایاتها! فقلت: يا نفس السوء أو مثلك ينطق ؟ فإن نطق فينبغي أن يكون السؤال العفو فحسب، فقالت: فممن أطلب مُراداتي؟، قلت: ما أمنعك من طلب المراد. إنما أقول حققي التوبة، وانطقي، كما نقول في العاصي بسفره إذا اضطر إلى الميتة لا يجوز له أن يأكل، فإن قيل لنا: أفيموت! قلنا: لا، بل يتوب و يأكل!! فالله الله من جراءة على طلب الأغراض مع نسيان ما تقدم من الذنوب التي توجب تنكيس الرأس، ولئن تشاغلت بإصلاح ما مضى و الندم عليه جاءتك مراداتك. 📕 صيد الخاطر ص٩٩.

2026-11-10

‏( سورة الفلق والناس ) ✍🏻 قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - : لا يستغنى عنهما أحدٌ قط ، وأن لهما تأثيراً خاصاً في دفع السحر والعين وسائر الشرور، وأن حاجة العبد إلى الاستعاذة بهاتين السورتين أعظم من حاجته إلى النفس والطعام والشراب واللباس. 📕[ بدائع الفوائد : ( ١٩٩/٢)].

2026-11-10

يُؤدِبُ اللَّهَ تعالى عَبْدَهُ المُؤمِن الَّذِي يُحِبُهُ وهُوَ كَرِيمٌ عِندَه بِأَدنَى زَلَّةٍ أو هَفوَةٍ, فَلا يَزَالُ مُستَيقِظًا حَذِرًا , وأمَّا مَن سَقَطَ مِن عَينِهِ وهَانَ عَلَيهِ فَإنَّهُ يُخلِّي بَينَهُ وبَينَ مَعَاصِيه, وكُلَّمَا أحدَثَ ذَنبًا أحدَثَ لَهُ نِعمَةً , والمَغرُورُ يَظُنُّ أنَّ ذَلِكَ مِن كَرَامَتِهِ عَلَيهِ ولا يَعلَمُ أنَّ ذَلِكَ عَينُ الإهَانَة, وأنَّهُ يُرِيدُ بِهِ العَذَابُ الشَدِيد, والعُقُوبَة الَتِي لا عَاقِبَةَ مَعَها . 📜 [ زاد المعاد - ابن القيم ]

2026-11-10

أين المُخلِصون أين الزُّهاد ؟ أين المحزونون مع الاجتهادِ ؟ رحل القومُ وذهب السّلف، وسكنَ الخُلْفُ موضع الخَلَفِ . 📕 نسيم السَّحر لابن الجوزي (٧٤)

2026-11-10

أتُرىَ يصلح هذا القلب بعد الفساد ؟ أتُرى يتبدَّل بالبياض هذا السَّواد ؟ إلى كم تقول سأتوب ؟ متى يخجل اللسان الكذوب ؟. 📕نسيم السَّحر لابن الجوزي (٩٦)

2026-11-10

✍عَــنْ قَـــتَادَةَ قَــالَ: كَانَ يُقَالُ: الْمَجَالِسُ ثَلَاثَةٌ: غَانِمٌ، وَسَالِمٌ، وَشَاحِبٌ. فَالْغَانِـمُ: الَّذِي يَذْكُرُ اللهَ، وَالسَّالِــمُ: السَّاكِـتُ، وَالشَّاحِبُ: الَّذِي يَخُوضُ فِي الْبَاطِـلِ | شعب الإيمان للبيهقي |

2026-11-10

لِلّـــهِ دَرُّ أُنَـــاسٍ أَينَـــمَا ذُكِـــروا تَطِـــيبُ سِيـــرَتُــهُم حتَّـــى وَ إِن غَـــابـُـواتم تغيير الاسم من يقين غفر الله لها الى ام البراء

2026-11-10

🍃علاج الأحلام المزعجة والمفزعة جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فشكَا إليهِ أهاويلَ يراها في المنامِ ( يعني أشياء مخيفة مفزعة ) فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أويتَ إلى فراشِكَ فقلْ: أعوذُ بكلماتِ اللَّـهِ التامَّةِ ، من غضبِهِ وعقابِهِ ، ومِن شرِّ عبادِهِ ، ومن همزاتِ الشياطينِ ، وأنْ يحضرونَ 📕 السلسلة الصحيحة - رقم : (٢٦٤٤)

2026-11-10

قـال الإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى-: ما من أحد يترك كتاب ربه عز وجل، ويتبع المضلين، إلا ندم حيث لا ينفعه الندم. 📕المخرج من الفتنة (٧٧) .

2026-11-10

‏◾️ قال الإمام ابن حزم الأندلسي -رحمه الله-: قد شاهدتُ أقواماً ذوي طبائع رديئة، وقد تصوّر في أنفسهم الخبيثة أنّ النّاسَ كُلّهم على مثل طبائعهم، لا يصدقون أصلاً بِأنّ أحداً هو سالم من رذائلهم بِوجه من الوجوه، وهذا أسوء ما يكون من فساد الطبع. 📕الأخلاق والسير في مداواة النفوس (ص٧٩).

2026-11-10

✍ قال الحافظ ابن رجب رحمه الله : ▪️الاشتغال بتطهير القلوب أفضل من الاستكثار من الصوم و الصلاة مع غشِّ القلوب ...! ▪️لم يكن أكثر تطوّع النبي ﷺ وأصحابه بكثرة الصوم والصلاة ؛ بل ببِرِّ القلوب وطهارتها ، وسلامتها ، وقوة تعلُّقها بالله ! . ‏📒لطائف المعارف : (٤٢٧- ٢٥٤) .

2026-11-10

كانت امرأة من التابعين تقول: ‏« سبحانك ! ما أضيق الطريق على من لم تكن أنت دليله ، وما أوحش الطريق على من لم تكن أنت أنيسه». ‏📚المجالسة وجواهر العلم ٣١/٢ وكان من دعاء علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم-: ( اللهم لا تكلني إلى نفسي فأعجز عنها، ولا تكلني إلى المخلوقين فيُضيِّعوني ) . 📚سير أعلام النبلاء ٣٩٦/٤

2026-11-10

تكره البلاء أو المرض وهو يُقرِّبك إلى السعادة الأبدية : ‏قال ابن القيم-رحمه الله- : ‏( ابتلاء المؤمن كالدّواء له يستخرج منه الأدواء التي لو بقيت فيه أهلكته، أو نقصت ثوابه، وأنزلت درجته، فيستخرج الابتلاءُ والامتحانُ منه تلك الأدواء، ويستعدُّ به لتمام الأجر وعلوّ المنزلة ) . 📚إغاثة اللهفان ٢/٩٣٥.

2026-11-10

أحياناً نكون محاطين بالرسائل، لكن لا أحد يعرف ما بداخلنا. ‌ ‌ ‌ و وجوه بلا ملامح، وقلوب مليئة بالحكايات.

2026-11-10

أدخّن لأُخفي ضجيج أفكاري، وأصمت لأن بداخلي أسئلة لا تنتهي.

2026-11-10

ويبقى ذِكر اللہ هوَ الأجمل * لا إلہ إلا اللہ محمْد رسوَل اللہ ♡

2026-11-10

▪️قال الشيخ  الألباني رحمه الله : *أخشى أن يزداد الأمر شدة ، فينسى الناس هذا الحكم (حكم الغناء) حتى إذا ما قام أحد ببيانه أُنكِر عليه ونُسِب إلى التشدّد ،.🌿* > [​تحريم آلات الطرب (ص١٦)]،.📚 وقد حصل هذا والله المُستعان❕

2026-11-10

اِستَغِلَّ حسابَك , ووجودَك على وسائلِ التواصُلِ الاجتماعيِّ عمومًا في الدَّعوةِ إلى الله حَتّى لو كُنتَ غارقًا في الذُّنوبِ من رأسِك إلى قدَمَيك,فادعُ إلى الله أيضًا اِستَغِلَّ كلَّ شيءٍ بينَ يديك في الدَّعوة, فلا تَعلَم، ربّما يكونُ منشورٌ واحدٌ سببًا في تغييرِ حياةِ شخصٍ للأفضل قال النبي ﷺ, لَأنْ يهديَ اللهُ بكَ رجُلًا واحدًا خيرٌ لكَ مِن أنْ يكونَ لكَ حُمْرُ النَّعَمِ 𐙚. .

2026-11-10

أختي هي الأمُّ الحنون الثانية أختي هي الروح الصبورُ الوافية إن غابت البسمات عن وجهي بدت بضيائها مِثل الشموس الزَّاهية قـلبٌ رحـيمٌ صـادق في حـبهِ بل نفـسـها عـند العِـثار مُـواسـية أختي الحـنون كـزَهْـرَةٍ وكنَجـمَةٍ حُـبي لها مثل الجـبال الرَّاســية يا رب فاحـفظـها بعـيـنك دائماً من كل شــرٍّ في الحياةِ الفانِـيـة واجعل إلـٰهي في الجِنانِ مقامَها في روضةٍ تحت القطوف الدانية

2026-11-10

تُرعِبني فكرة سَرمدية الآخِرة.. ! أن تكونَ الجنّة درجات ، وَيكونُ نصيبك أدناها وقد انقضتِ الفُرص آندذاك، يا ربّ، فردوسكَ ولا نبغي عنها حِوَلاً..🌼

2026-11-10

هي جملة فقط لا تستسلم

2026-11-10

غزه تنزف وجع والم ليس من مدمره ...غزه درس لامه بلا كرامه..نحنو مدمرون..غزه تعلمنا الكرامه ...استفيقي يامه من نومكي...والله ربي راح يحاسبنى على خذلانا على نومنا العميق .. باذن الله غزه راح تتنصر هذا وعد الله

2026-11-09

▪️أنفع الدعاء . ( فأنفع الدعاء: طلب العون على مرضاته وأفضل المواهب: إسعافه بهذا المطلوب وجميع الأدعية المأثورة مدارها على هذا ، وعلى دفع ما يضاده ، وعلى تكميله وتيسير أسبابه، فتأملها ! وقال شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه: تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال العون على مرضاته ثم رأيته في الفاتحة في {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} ) . 📚 مدارج السالكين لابن القيم (1/ 122)

2026-11-09

( ومُحصّل ما ثبت عنه ﷺ من المواضع التي كان يدعو فيها داخل الصلاة ستة مواطن: 1️⃣ عقب تكبيرة الإحرام ففيه حديث أبي هريرة في الصحيحين «اللهم باعد بيني وبين خطاياي». 2️⃣ في الاعتدال ففيه حديث بن أبي أوفى عند مسلم أنه كان يقول بعد قوله من شيء بعد «اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد». 3️⃣ في الركوع وفيه حديث عائشة كان يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده «سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي»أخرجاه. 4️⃣ في السجود وهو أكثر ما كان يدعو فيه وقد أمر به فيه. 5️⃣ بين السجدتين «اللهم اغفر لي». 6️⃣ في نهاية التشهد الأخير - موطن من مواطن إجابة الدعاء - ) . 📚فتح الباري لابن حجر ١١‏/١٣٦

2026-11-09

أعظم الأدعية على الإطلاق : { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }  قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ( أَنْفَعُ الدُّعَاءِ وَأَعْظَمُهُ وَأَحْكَمُهُ: دُعَاءَ الْفَاتِحَةِ ، فَإِنَّهُ إذَا هَدَاهُ الصِّرَاطَ: أَعَانَهُ عَلَى طَاعَتِهِ ، وَتَرْكِ مَعْصِيَتِهِ ، فَلَمْ يُصِبْهُ شَرٌّ لَا فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ ) . 📚مجموع الفتاوى ٣٢٠/١٤

2026-11-09

•• قال تعالى : (وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ )٣٤ فاطر 🌴 وهذا يشمل كل حزن، فلا حزن يعرض لهم بسبب نقص في جمالهم، ولا في طعامهم وشرابهم ولا في لذاتهم ولا في أجسادهم، ولا في دوام لبثهم 🌴 فهم في نعيم ما يرون عليه مزيدا، وهو في تزايد أبد الآباد. 📚 تفسير السعدي رحمه الله

2026-11-09

ينبغي لكل مسلم أن يُكثِر طلب الهداية من الله ، فإن الهداية ليست بالعقل بل بالتوفيق . قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : كيف عبدتم الأصنام قبل الإسلام ألم يكن عندكم عقل؟ فقال: ( كان هناك عقل لكن لم تكن هناك هداية ) . وقد روي أن رجلاً قال لعمرو بن العاص رضي الله عنه : إنكم على كمال عقولكم ووفور أحلامكم عبدتم الحجر ! فقال عمرو: ( تلك عقول كادها باريها ) . 📚الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٧/٨٨

2026-11-09

مقياس الإيمان لا يظهر إلا بعد الامتحان : ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ﴾ قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-: ( فلا يُعرَف زيف الذهب إلا إذا أذبناه بالنار، ولا يُعرَف طِيب العود إلا إذا أحرقناه بالنار، أيضًا لا يُعرف المؤمن إلا بالابتلاء والامتحان ) . 📚تفسير سورة البقرة (٤١/٣)

2026-11-09

{ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } دليل على أن التهليل والتسبيح يجليان الغموم، وينجيان من الكرب والمصائب، فحقيق على من آمن بكتاب الله أن يجعلها ملجأ في شدائده، ومطية في رخائه ثقة بما وعد الله المؤمنين من إلحاقهم بذي النون في ذلك حيث يقول: { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ } 📚النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام للقصاب الكرجي ت : ٣٦٠هـ (٣١١/١)

2026-11-09

{ وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيكَ مِن أَنباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ }. ( إن في سَماعِ أخبارِ الأخيارِ ؛ مقويًّا للعزائم ، ومُعينًا على اتِّباع تلك الآثارِ . وقال بعضُ العارفينَ : الحكاياتُ جندٌ من جنودِ اللَّه، تقوى بها القلوب ) . 📚 مجموع رسائل ابن رجب (٤٧٧/٢

2026-11-09

في الحديث : ( إنَّ اللهَ ليرفعُ الدرجةَ للعبدِ الصالحِ في الجنةِ ، فيقولُ : يا ربِّ من أينَ لي هذا ؟ فيقولُ : باستغفارِ ولدِكَ لكَ ) . صحيح ابن ماجه : ٣/٢١٤ قال ابن تيمية رحمه الله : ( ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه، حتى يُغفر له، ثم تُرفع درجته في الجنة ) . 📚شرح الوصية الصغرى ص( 131)

2026-11-09

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله : من علامات أهل العلم النافع : ١- أنهم لا يرون لأنفسهم حالاً ولا مقاماً ، ٢- ويكرهون بقلوبهم التزكية والمدح ٣- ولا يتكبرون على أحد . 📚 بيان فضل علم السلف ص٨٠

2026-11-09

للعبدِ ربٌّ هو ملاقِيهِ وبيتٌ هو ساكِنُه؛ فينبغي له أن يسترضيَ ربَّه قبل لقائه، ويعمرَ بيته قبل انتقاله إليه كتاب الفوائد للإمام ابن القيم الجوزية_

2026-11-09

الخاشع في صلاته : أكثر المصلين أعمالاً وأبعدهم ذنوباً . ( قدَّم الله تعالى الخشوع في الصلاة على سائر صفات المؤمنين ، فقال تعالى : { قد أفلح المؤمنون • الذين هم في صلاتهم خاشعون ..} الآيات ، وهذا -والله أعلم- للتنويه بشأن الخشوع ، وأن ما يليه من صفات هي تبع لهذه الصفة ، وتعليق فلاح المصلين بالخشوع في صلاتهم يدل على أن من لم يخشع فليس من أهل الفلاح ) . 📚مدارج السالكين لابن القيم ١/٥٢٠

2026-11-09

يقول الحافظ ابن حجر في حديثه عن أُخته: ( وكانت بي برَّة رفيقة مُحسِنة جزاها الله تعالى عنّي خيراً …وهي أمي بعد أمي ، أُصبِتُ بها! ) . 📚الجواهر والدرر ١٥٧/١ وفي ترجمة العلّامة محمود القاضي : ( ولما سمع صيت العلم في بلاد العجم عزم أن يذهب إليها لتحصيل العلم وكتم العزم عن أقاربه وفطنت لذلك أخته فوضعت بين كتبه شيئًا كثيرًا من حُليّها ليستعين به في ديار الغربة! ) . 📚 الشقائق النعمانيّة ص٨٢

2026-11-09

الهديةُ بين الإخوة تزيد في المودّة ! كان أنس بن مالك رضي الله عنه يقول لأبنائه : ( يا بَنِيَّ، تباذلوا بينكم؛ فإنه أودُّ لِمَا بينكم ) 📚الأدب المفرد للبخاري برقم : ٥٩٥ أي: تبادلوا العطاء والهدايا؛ فإن ذلك يزيد في المحبة والصلة .

2026-11-09

سُئِلَ النبي ﷺ : أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قال: ( أدومُه وإن قَلَّ ) مسلم ، وفي لفظ : ( وإنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دامَ وإن قَلَّ ) البخاري . قال النووي رحمه الله : وإنما كان القليل الدائم خيرًا من الكثير المنقطع؛ لأن بدوام القليل تدوم الطاعة والذكر والمراقبــة والنية والإخلاص، والإقبال على الخالق سبحانه وتعالى، ويثمر القليل الدائم بحيث يزيد على الكثير المنقطع أضعافًا كثيرة. 📚شرح النووي على صحيح مسلم ٦/ ٧١

2026-11-09

﴿ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ ( ويشهد لهذا الواقع؛ فإن هذه الشمس منذ خلقها الله إلى أن تزول وهي في فلكها لا تتقدم ولا تتأخر … ولا ترتفع ولا تنخفض، حتى قيل: إنها لو تنخفض مقدار درجة لأحرقت الأرض، ولو ارتفعت مقدار درجة لجمدت الأرض، ولكن الله عز وجل جعلها على هذا التقدير البديع المحكم الذي لا يتغير ) . 📚 تفسير ابن عثيمين-سورة يس ص: 140

2026-11-09

الخاشع في صلاته : أكثر المصلين أعمالاً وأبعدهم ذنوباً . ( قدَّم الله تعالى الخشوع في الصلاة على سائر صفات المؤمنين ، فقال تعالى : { قد أفلح المؤمنون • الذين هم في صلاتهم خاشعون ..} الآيات ، وهذا -والله أعلم- للتنويه بشأن الخشوع ، وأن ما يليه من صفات هي تبع لهذه الصفة ، وتعليق فلاح المصلين بالخشوع في صلاتهم يدل على أن من لم يخشع فليس من أهل الفلاح ) . 📚مدارج السالكين لابن القيم ١/٥٢٠

2026-11-09

للعبدِ ربٌّ هو ملاقِيهِ وبيتٌ هو ساكِنُه؛ فينبغي له أن يسترضيَ ربَّه قبل لقائه، ويعمرَ بيته قبل انتقاله إليه كتاب الفوائد للإمام ابن القيم الجوزية_

2026-11-09

( ومن لطف الله بعبده المؤمن الضعيف أن يعافيه من أسباب الابتلاء التي تضعف إيمانه وتنقص إيقانه ؛ كما أن من لطفه بالمؤمن القوي تهيئة أسباب الابتلاء والامتحان ويعينه عليها ويحملها عنه ويزداد بذلك إيمانه ، ويعظم أجره، ، فسبحان اللطيف في ابتلائه وعافيته، وعطائه ومنعه ) . 📚 المواهب الربانية للسعدي رحمه الله ص ٨٧

2026-11-09

‏يا كاتمَ الشَّوقِ قُلْ لي كيفَ أكتمُهُ؟ 𝙺𝚑𝚊𝚕𝚎𝚍

2026-11-09

ماعاد افكر من الهادم من الباني ..؟ انا ضحية خمس سنين مجهووله..!