مسجات قصص وعبر
📝 قصة موقف من حياة الحجاج بن يوسف الثقفي . -------------------------------------------------------- جاء رجل الحجاج بن يوسف الثقفي فقال : إن أخي خرج مع ابن الأشعث فضرب على اسمي في الديوان ومنعت العطاء وقد هدمت داري. فقال الحجاج : أما سمعت قول الشاعر جانيك من يجني عليك وقـد * تعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب مأخــوذ بذنــب قــريبه * ونجا المقارف صاحب الذنب. فقال الرجل : أيها الأمير ..إني سمعت الله يقول غير هذا وقول الله أصدق من هذا. قال : وما قال؟ قال : قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ ۖ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (78) قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ إِنَّا إِذًا لَّظَالِمُونَ (79) [ سورة يوسف ] قال : يا غلام أعد اسمه في الديوان وابن داره وأعطاه عطاءه ومر مناديا ينادي (( صدق الله وكذب الشاعر )) ▫️فهذه القصة تدل بوضوح على أن الشريعة الإسلامية لها سلطانها وهيبتها حتى على طغاة الحكام وهذه خصيصة فريدة تتميز بها الشريعة الربانية عن الأنظمة والقوانين الوضيعة كما تدلنا على أن أطغى الطغاة في العصور الأولى لم يكن ليجرؤ على رفض شريعة الله أو تحدي نصوصها ولو كان هو الحجاج بن يوسف المشهور بالقسوة والجبروت . الدولة الاموية د. علي الصلابي . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة الصحابي الذي نزلت فيه آية .. وصاحبهما في الدنيا معروفا . -------------------------------------------------------- وصاحبهما في الدنيا معروفا .. نزلت هذه الآية في الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص شن كفار قريش حربا نفسية رهيبة على المسلمين قبل الهجرة إلى المدينة المنورة حتى لايشعروهم براحة؛ وقد تمثلت هذه الحرب في شكل ضغوط نفسية من قبل الأهل والأقارب على أبنائهم حتى يتركوا الإسلام، فاجتمع أهل الكفر وأعلنوا في مكة أنه على كل أب وعلى كل أم، وعلى كل شيخ قبيلة، أن يتصدَّى لأبنائه وذويه ممن دخلوا الإسلام وآمنوا به.. وكان ممن حورب بذلك السلاح النفسي الصحابي سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه؛ فقد حاولت أُمُّه أن تُصرفه وترده عن الإيمان والإسلام بشتى الطرق؛ ولكن محاولاتها باءت بالفشل. ولكنها لم تيأس فلجأت إلى وسيلة جديدة معتقدةً أنه لن يُجدي مع ذاك الابن الذي فارق دين الآباء غيرها، فأعلنت الإضراب عن الطعام والشراب حتى يرجع سعد رضي الله عنه عن دينه! لقد مارست حربًا وضغطًا نفسيًّا كبيرًا على ذلك الشاب الذي لم يتعدَّ العشرين من عمره، وعلى الرغم من ذلك، فقد ثبت سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، ورفض أن يترك الإسلام. ومع أن الله عز وجل أمر سعدًا -ومَنْ كان في موقفه- بعدم الطاعة للوالدين إذا أمرا بالشرك؛ فإنه سبحانه أراد من المسلمين أن يضربوا مثالاً أخلاقيًّا فريدًا في معاملة الآباء والأمهات، فأمرهم بحُسن الصحبة، وقول المعروف للوالدين، حتى في مثل هذه الظروف. وأَنْزَلَ اللهُ عز وجل لذلك فِي الْقُرْآنِ هذه الآية: (وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) (15:لقمان) وأمام هذا الإصرار النابع من إرادة داخلية جادَّة لدى سعد بن أبي وقاص، وليس فقط مجرَّد إعلان التحدي مع أمه، لم تجد أمه أمامها إلا التراجع والاستسلام أمام صمود ابنها فأكلت الأم وشربت، وبقي سعدٌ مسلمًا وفي نفس الوقت لم يقع في جريمه العقوق بأمه رضي الله عنه وعن صحابة النبي الكريم أجمعين . د.راغب السرجاني: الحرب النفسية ضد المسلمين بمكة . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
قصة منسية من تاريخ الحرب العالمية الثانية الغارات الجوية على ألمانيا (1943-1945) .. قصة منسية من الحرب العالمية الثانية في إحدى الجولات الختامية لمأساة الحرب العالمية الثانية بدأت سلسلة هذه الغارات في يناير 1943م، وقامت بها الولايات المتحدة الأمريكية بالاشتراك مع بريطانيا، وكانت موجهة بشكل مركز على ألمانيا والمدن الخاضعة تحت سيطرتها، وبدأت هذه الغارات متزامنة مع التراجع والارتداد الألماني في العديد من الجبهات والمواقع، واستمرت الغارات حتى سقطت العاصمة الألمانية برلين في الثاني من شهر مايو 1945م، وألقت الجيوش الألمانية بسلاحها، وانتحر هتلر في مخبأه العميق الذي شيده تحت دار المستشارية الألمانية، وقد خلفت هذه الغارات قرابة المليون شخص مابين قتيل وجريح، وكلهم من المدنيين الألمان، كما دمرت هذه الغارات أكثر من ثلاثة ملايين ونصف المليون بيت ومبنى تدميرا كاملا، ولم تتوقف هذه الغارات إلا مع سقوط برلين وانهيار المقاومة الألمانية بعد أن صارت معظم مدنها خرابا!! المصدر: أخلاق الحروب في السنة النبوية – د راغب السرجاني .
سبحانه من يعوض كل شيء🍃 كان رجل ينزل من سيارته خروفا قد اشتراه فانفلت الخروف وهرب وصار الرجل يطارده حتى دخل الخروف بيت ايتام فقراء!! وكانت أم الايتام تنتظر كل يوم عند الباب من يترك لها طعام اوصدقه فتاخذها....، وقد اعتاد الجيران على فعل ذلك فلما دخل الخروف الباب خرجت أم الايتام فنظرت فإذا جارهم ابو محمد عند الباب وهو مجهد ومتعب..!! فقالت له الله يجعلها صدقه واصله ابومحمد وهى تظن أنه متصدق بهاذا الخروف!!!! فما كان منه بعد نظره السعاده من ام الايتام الا قال: الله يتقبل واسمحى لنا يا اختى عن التقصير معكم!!!! ( قلوب رحيمه)☝ فالتفت الرجل اتجاه القبله وقال: اللهم تقبله منى وفى يوم الثاني خرج الرجل بعد الفجر ليشترى خروفا جديدا فراى سياره محمله بالخرفان واقفه فاشترى من صاحبها خروف اسمن من خروفه الذى هرب البارحه.... سأل ابومحمد عن السعر،، فقال البائع خذها ولن نختلف ! فحمل الخروف السمين الى السيارة.. فقال البائع هذا الخروف دون ثمن والسبب أن الله رزقني هذه السنه بميلاد كثير من الغنم فقلت نذر على اذا اكترث الغنم أن أعطى اول مشترى منى خروف هديه وهذا نصيبك.... 🌸 العبره تصدقوا فليس للكفن جيوب تصدقوا فعند الله لا تضيع الودائع. دمتم في امان الله♥ #قصة_و_عبرة
#قصة_وعبرة البذور التي لا تنبت : أراد أحد الأمراء أن يتزوج فقرّر أن يجمع بنات المدينة ليختار منهن زوجته المستقبليّة، فسارعت الفتيات في التّحضير لحضور هذا الحفل الراّقي، وكانت هناك فتاة فقيرة هي إبنة خادمة بسيطة، وقد تعلّق قلبها بحب هذا الأمير، وكان يُخَيَّلُ لها أنّها ستكون زوجتة المستقبليّة.. فحزنت الخادمه العجوز لأنّ قلب ابنتها الفقيرة تعلّق بالأمير كثيرا، فأخبرت ابنتها عن قلقها وخوفها من تحطّم قلبها، فمن المؤكّد أنّ الأمير سيختار فتاة من الطّبقة الرّاقية، فقالت الإبنة : لاتقلقي يا أمّاه وإن يكن، سأذهب ليس هناك ما أخسره، وذهبت إلى الحفل .. فجاء الأمير وقال : (سأوزّع عليكنّ بذوراً وازرعوها.. والّتي تأتيني بعد ستة شهور وبيدها أجمل وردة سأتزوّجها..) ذهبت الفتاة وزرعت البذرة.. ولكن دون جدوى.. مرّت ستة شهور ولم تنبت تلك البذرة، فقالت الأم لابنتها : (لاتذهبي للحفل أخاف أن ينفطر قلبك فأنت لم تحصدي شيئاً)، فقالت الفتاة : (سأذهب يا أمي وآخذ معي البذرة، بالله عليك يا أمّي.. دعيني أمتّع ناظريّ برؤية أميري عن قرب و لو للمرّة الأخيرة).. وفعلاً ذهبت الفتاة.. وفي القصر اصطفّت جميع الفتيات وبيد كل واحدة منهنّ أجمل الورود، إلاّ هي كانت تحمل بين يديها بذرتها الّتي أبت أن تنبت و لو وردة بسيطة، فقال الأمير لابنة الخادمه لما رأى بيديها بذرتها الجافة : أريد أن أتزوّجك أنت، فقالت الفتيات : كيف.. وهي لم تأتي إلاّ ببذرتها البائسة؟ فأجاب الأمير : إنّ البذور الّتي أعطيتكنّ إيّاها بذور لاتُنبِت، فجميعكن كذبتنّ إلاّ هي كانت من الصّادقين، وأنا أريد لمملكتي أميرة صادقة، فتزوّجها الأمير وأصبحت هذه الفتاة الفقيرة إبنة الخادمة حاكمة فيما بعد، العبرة : الصّدق يجمّل الفتاة أكثر من مظهرها.. والكذب يقبح الفتاة مهما كانت جميلة جميلة . #قصة_و_عبرة
أصاب هرقل هم وغم بسبب هزيمته في اليرموك فلما قدمت فلول جيشه قال: ويلكم أخبروني أليسوا بشرا مثلكم؟ قالوا :بلى قال: فأنتم أكثر أم هم؟ قالوا: بل نحن قال: فما بالكم تنهزمون؟ فقال رجل من عظمائهم : من أجل أنهم يقومون الليل ويصومون النهار ويوفون بالعهد ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر . البدايه والنهايه .
📝 قصة اقتلهم وسنصوم عنك جمعة كل سنة . -------------------------------------------------------- #قصص_من_التاريخ اقتلهم وسنصوم عنك جمعة كل سنة هذه العبارة قالها الرهبان لقيصر الروم هرقل لينتقم لهم من اليهود قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كان عدد من اليهود يعيشون في الشام التي كانت تحت سيطرة الروم، وفي سنة (610)م، انتصر الفرس على الروم {غُلِبَتِ الرُّومُ} [الرُّوم: 2]، فانقلب اليهود على المسيحيين بالشام، وقد ضعفت جيوش الروم هناك، فخرَّبوا الكنائس، وقتلوا الرهبان، وظهرت لهم شوكة لسنوات. ثم انتصر الروم على الفرس {وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ} [الرُّوم: 3]، فذهب اليهود إلى هرقل قيصر الروم، وتذلّلوا له، وأظهروا الانصياع، فأعطاهم العهد بالأمان، ولكن أتى رهبان الشام، فذكروا لهرقل ما فعله اليهود وقت هزيمة الروم. فغضب هرقل وأراد معاقبة اليهود، ولكن منعه العهد الذي أعطاه إياهم، فجاء رهبان المسيحيين وقالوا لهرقل: لا عليك من العهد، اقتلهم وسنصوم عنك جمعة كل سنةٍ أبد الدّهر. فَقبِلَ هرقل وعذّب اليهود عذابا شديدا حتى لم يفلت منهم إلا من استطاع الهرب من الشام.. فمعلوم أن العداء شديد بين اليهود والمسيحيين منذ ادعى المسيحيون أن اليهود صلبوا السيد المسيح عليه السلام وقتلوه {وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ} [النساء: 157]، حتى إن المسيحيين في عهدهم مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند فتح القدس سنة 16هـ اشترطوا ألاّ يعيش في القدس يهودي، فلا يبقى فيها يومًا وليلة، وقد أعطاهم الفاروق عمر العهد بذلك. د.راغب السرجاني . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
دخل عامل لعمر رضي الله عنه من احدى الولايات فوجده مستلقيا وصبيانه يلعبون على بطنه، فأنكر ذلك ! فقال له عمر : كيف أنت مع أهلك؟ قال: إذا دخلت سكت الناطق . قال: عزلناك ، فإنك لا ترفق بأهلك وولدك، فكيف ترفق بأمة محمد . ربيع الأبرار - الزمخشري .
📝 قصة مجاهد أسلم على يديه ألف أسير . -------------------------------------------------------- إنه القائد عقبة بن الحجَّاج السلولي قام عبيد الله بن الحبحاب والي إفريقية باختيار عقبة بن الحجَّاج السلولي لولاية الأندلس في عام 116هـ=734م. وقد كان عقبة مجاهدًا فذًّا. وقد خُيِّر عقبة بن الحجاج بين إمارة إفريقية – التي تضم كل الشمال الإفريقي- وبين إمارة الأندلس، ففَضَّلَ إمارة الأندلس؛ لأنَّها أرض جهاد، وكان حسن السيرة، ومن أهل العدل والجهاد. وقد قام عقبة بن الحجاج -رحمه الله- خلال سنوات إمارته السبع بأكثر من سبع حملات داخل فرنسا. ومن الأعمال التي تميز بها – رحمه الله – أنه كان ينزل إلى الأسرى بنفسه يُعَلِّمهم الإسلام؛ وقد أسلم على يديه ألف من الأسرى. كما أعاد عقبة بن الحجاج – رحمه الله- أمجاد الجهاد الإسلامي في بلاد فرنسا، فثبَّت أقدام المسلمين في إقليم بروفانس جنوب شرقي فرنسا، وأقام فيه قواعد عسكرية، واستولى عقبة على بلاد الدوفينيه شرقي ليون، وفتح مدينة سان بول، ومدينة أرْبُونَة عاصمة مقاطعة سبتمانيا، واتسعت فتوحات المسلمين حتى وصلت إلى مقاطعة بيدمونت بشمال إيطاليا. وواصل عقبة جهاده لتثبيت الفتح في المدن الأندلسية لا سيما في الشمال الغربي وبلغ في ذلك غاية ما يستطيع. ولقد ظلَّ عقبة بن الحجاج – رحمه الله- مجاهدًا حسن السيرة بين جنوده إلى أن استشهد سنة 123هـ=741م . د.راغب السرجاني . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة أبصر من زرقاء اليمامة . -------------------------------------------------------- زرقاء اليمامة امرأة مشهورة بحدّة البصر ( قوّة النظر ) ، وكانت تعيش في منطقة اليمامة . كانت لقوة بصرها - سبحان الله - تبصر الشعرة البيضاء في اللبن ، وتستطيع أن ترى الشخص المسافر على بعد ثلاثة أيام ( أي من مسافة 100 ميل تقريبا ) . وكانت تنذر قومها من الجيوش إذا غزتهم ( أي إذا أرادوا أن يهجموا على قبيلتها ) فلا يأتيهم جيش إلا وقد استعدوا له .. وذات مرة أراد العدو أن يهجم على قبيلتها ، وقد سمع بقدرة زرقاء اليمامة على الإبصار الشديد ، فعمل حيلة حتى يزحف على قومها دون أن تشعر هذه المرأة ، قطع العدوُّ شجرا أمسكوه أمامهم بأيديهم وساروا . ونظرت الزرقاء فقالت : إني أرى الشجر قد أقبل إليكم . فقال قومها - وقد سبق القدر - : لقد خرفت ، وضعف عقلك ، وذهب بصرك فكذبوها . وفي الصباح هجم عليهم العدو ... وقتلوا زرقاء وقوّروا عينيها فوجدوهما غارقتين في الإثمد من كثرة ما كانت تكتحل به ، لذلك صار هذا المثل يضرب لكل من كان بصره حادا : أبصر من زرقاء اليمامة . كتاب العقد الفريد . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
قصه وعبره : كان هناك ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالأعدام بالمقصله . هم ( عالم دين ، محامي ، فيزيائي ) عند لحظة الأعدام تقدم عالم الدين ووضعوا رأسه تحت المقصله ، وسألوه : هل هناك كلمه أخيره تود قولها ؟ فقال عالم الدين : الله ..الله .. الله هو من سينقذني ، وعند ذالك أنزلوا المقصله ، فنزلت المقصله وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت ، فتعجب النلس وقالوا : أكلقوا سراح عالم الدين فقد قال كلمة الله ونجا عالم الدين . وجاء دور المخامي الى المقصله .. فسألوه : هل هناك كلمه أخيره تود قولها ...؟؟؟ أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العداله ..العداله ..العداله .. العداله هي من سينقذني من ، ونزلت المقصله على رأس المحامي ، وعندنا وصلت لرأسه توقفت ... فتعجب الناس وقالوا : أطلقوا سراح المحامي فقد قالت العداله كلمتها ..ونجا المحامي . وأخيرا جاء دور الفيزيائي .. فسألوه : هل هناك كلمه أخيره تود قولها ؟ انا لا أعرف الله كعالم الدين ولا أعرف العداله كالمحامي ..ولكني أعرف أن هناك عقده في حبل المقصله تمنع المقصله من النزول ، ، فنظروا للمقصله ووجدوا فعلا عقده تمنع المقصله من النزول ، فأصلحوا العقده وأنزلوا المقصله على رأس الفيزيائي وقطع رأسه .. العبره : من الأفضل أن تبقي فمك مقفلا أحيانا ..ختى وأن كنت تعرف الحقيقه .. وأعلم أنه من الذكاء أن تجعل من نفسك غبيا في بعض المواقف ..ولا تحاول أن تكون كتاب مفتوح لكل من يقترب منك .. في كثير من المواقف يكون الصمت حكمه . 📚📖📚📖📚📖📚
. قصة الاسد والغراب : طلب رجل من ابنه أن يذهب ويبحث عن عمل ليقتات منه، فاستجاب الابن لطلب والده فذهب ولم تمضِ الا ساعات حتى عاد فسأله والده : لماذا رجعت ؟ فقال الابن : يا أبي جلست تحت شجرة فإذ بغراب منهك مريض موشك على الموت، فسألت كيف لهذا أن يقتات ؟ وأضاف شارحاً وفجأة جاء أسد بغنيمة كبيرة أكل منها ما أراد، فذهب وبقي بعض الفتات بعد أن أنهى وشبع، فذهب الغراب وأكل من هذا الفتات فعلمت أن الرزق مضمون فرجعت . فقال الأب : ألا تحب أن تكون أسدا يقتات الناس من فضله بدلاً من أن تكون غراباً يتفضل عليه الناس . يقول عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه : لا يقعدن أحدكم عن طلب الرزق ويقول : اللهم ارزقني فقد علمتم أن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة . وقال تعالى : {هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه} وقال تعالى : {فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله} هاتان الايتان تتحدثان عن أمر الهي وهو السعي في طلب الرزق و يقول النبي صلى الله عليه وسلم : اليد العليا خير من اليد السفلى ولأن يأخذ أحدكم حبله فيذهب فيحتطب، خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه .🧡🧡 #قصة_و_عبرة
📝 قصة اندلاع قتال لمدَّة تسعة أيام لا غالب ولا مغلوب . -------------------------------------------------------- اندلع القتال بين الجيشين لمدَّة تسعة أيام لا غالب ولا مغلوب | فكيف انتهت المعركة مختصر من قصة معركة بلاط الشهداء . التقى الجيشان.. خمسون ألفًا من المسلمين أمام أربعمائة ألف استطاع قائد الفرنجة شارل مارتل تجميعهم من كل مكان طالته يداه؛ فمحاربون ومرتزقة، وفرنجة وهمج قادمون من الشمال، وأمراء وعامة وعبيد، واندلع القتال بين الجيشين لمدَّة تسعة أيام لا غالب ولا مغلوب. حتى إذا كان اليوم العاشر، حمل المسلمون على الفرنج حتى كادوا ينتصرون إلاَّ أن فرقة من فرسان الفرنجة استطاعت أن تنفذ إلى معسكر الغنائم في خلف الجيش الإسلامي، وهنا صاح الصائح ينادي على الغنائم، فقفلت فرقة من الفرسان في قلب الجيش الإسلامي إلى الخلف مدافعة عن الغنائم، فاهتزَّ قلب الجيش الإسلامي، ثم اهتزَّ وضع الجيش جميعه مع هذه الحركة المفاجئة، وما كان من عبد الرحمن الغافقي قائد جيش المسلمين –رحمه الله- إلا أن ينادي على الناس ويحاول تجميعهم من جديد حتى أصابه سهم ألقاه من على فرسه شهيدًا، فصارت الطامَّة طامتان: ارتباك حركة الجيش، واستشهاد القائد العظيم. بالغت الروايات الأوربية كثيرًا في أعداد قتلى المسلمين فيها، فتذكر بعضها أن قتلى المسلمين في بلاط الشهداء بلغ خمسة وسبعين وثلاثمائة ألف مسلم، وهو بلا شَكٍّ رقم مبالغ فيه جدًّا؛ لأن جيش المسلمين في الأساس لم يَتَعَدَّ خمسين ألفًا، أو ثمانين في أقصى التقديرات. بعد انقضاء اليوم العاشر انسحب المسلمون إلى الجنوب، وجاء اليوم الحادي عشر فنهض الفرنجة لمواصلة القتال، فلم يجدوا من المسلمين أحدًا، فتقدَّمُوا على حذر من مضارب المسلمين فإذا هي خالية، وقد فاضت بالغنائم والأسلاب والخيرات، فظنُّوا الأمر خدعة، وتريَّثُوا قبل أن يجتاحوا المعسكر وينتهبوا ما فيه، ولم يُفَكِّر أحد منهم في تتبُّع المسلمين؛ إما لأنهم خافوا أن يكون العرب قد نصبوا لهم بهذا الانسحاب فخًا، أو ربما لأن شارل مارتل اطمأن أنه يستطيع العودة إلى بلاده في الشمال مطمئنًّا إلى انصراف المسلمين عنها. د.راغب السرجاني . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة ثلاثون عِلْجًا كافرا ما عسى أن يجيء منهم . -------------------------------------------------------- ثلاثون عِلْجًا (كافرا) ما عسى أن يجيء منهم .. #هل_تصدق ان هذه الجملة كانت سبب في ضياع الأندلس !! بعد هزيمة المسلمين في معركة بلاط الشهداء في جنوب فرنسا وانسحابهم إلى الشمال الإسباني قام بيلايو حاكم أستورياس أو بلايو تلك النقطة الحصينة – التي تقع في الركن الشمالي الشرقي من إسبانيا اليوم والتي تعرضت لحملات من قبل المسلمين ولكنها فشلت- بإعلان مملكة أستورياس باعتباره أحد كبار دولة القوط الغربيين ومن ثم شعر المسلمون بخطر هذه المملكة على وجود دولة الإسلام في بلاد الأندلس فعزموا على توطيد حكمهم ثم مواصلة الفتوحات في الشمال بعد ذلك وكذلك القضاء على كل الجيوب الصليبية الموجودة في شمال إسبانيا. وبالفعل قام الجيش الإسلامي بقيادة القائد ابن علقمي اللخمي بغزو تلك المملكة الجديدة على رأس جيش قوامه ما بين 800 إلى 1400 مجاهد, ولما وصل جيش المسلمين إلى تلك النقطة قام الصليبيون باستغلال الجبال لصد المسلمين من خلالها. وفي ربيع الآخر 104م= سبتمبر 722م التحم الجيشان واستطاع المسلمون أن يجبروا بيلايو على الانسحاب والاحتماء بجبال تلك المناطق ومعه 300 من رجاله قرب قرية جبلية تعرف باسم كوفادونجا أو صخرة بلاي (نسبة إلى بلايو). فقام ابن علقمي اللخمي بإرسال رسول إلى بيلايو يطلب منه الاستسلام ولكنه رفض فتسرع القائد ابن علقمي اللخمي ووقع في خطأ استراتيجي؛ حيث أمر جنوده بالصعود إلى الجبال وقتال بيلايو وأعوانه المتحصنين في كهوف تلك المنطقة. لكن بيلايو وجنوده صمدوا في مقاومتهم مما أدى إلى استشهاد عدد كبير من المسلمين وأجبر المسلمون على الانسحاب خاصة وأنه لم يتبق من جنود بيلايو سوى 30 صليبيًّا وقال المسلمون ساعتها الجملة المشهورة: “ثلاثون علجًا (كافرا) ما عسى أن يجيء منهم” والتي كانت سببا في ضياع الأندلس. فلم يكن في حسبان المسلمين أن هذه المجموعة الصغيرة في تلك المنطقة الوعرة ستكون فيما بعد مملكة تتحد مع غيرها من ممالك النصارى في الشمال الإسباني ثم ستكون السبب في سقوط الأندلس كلها تدريجيا من يد المسلمين. وقد اعتبرت تلك المعركة أول انتصار للصليبيين القوط على المسلمين في الأندلس ولا يزال مؤرخو أوربا يعتبرونها نواة حروب الاسترداد, أي استرداد ما فتحه المسلمون من بلاد الأندلس . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة الفتنة بين المسلمين بسبب الغنائم . -------------------------------------------------------- من قصة التتار بعد انتصار المسلمين في معركة كابول الأفغانية أمام جيوش التتار ، أخذ المسلمون غنائم كثيرة ونفيسة من جيش التتار ، وبدأ هنا اختبار المال، الذي قلما يخرج الإنسان من اختبار المال سليمًا معافًا من آفاته! . ومصداقا لقول رسولنا صلى الله عليه وسلم”أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ” وسبحان الله، هذا ما قد حدث.. فقد وقع المسلمون في الفتنة، عندما قام سيف الدين بغراق أمير الترك يطلب نصيبه في الغنائم، وكذلك فعل أمير خان ملك هراة، فحدث الاختلاف وارتفعت الأصوات، ثم بعد ذلك إرتفعت السيوف !!، وسقط فيها مسلمين علي أيدى مسلمين، وكان ممن سقط أخ لسيف الدين بغراق، فغضب وقرر الانسحاب من جيش المسلمين. ورغم أن جلال الدين استعطفه بشتى الطرق، ولكنه رفض أن يعود وانسحب بجيشه فعلا، فوجد جلال الدين أنه سيواجه جيوش التتار بجيشه وحده، ودب الرعب والهلع في جيش المسلمين لقلة عددهم وتحطم معنوياتهم، فأخذ جلال الدين جيشه متجها إلى الجنوب للهروب من جيوش التتار، على الأقل لتجنب الحرب فى هذه الظروف، فأسرع جينكيز خان قائد التتار خلف جيش المسلمين، وعند نهر السند فُوجئ جلال الدين وجيشه بعدم وجود سفن لنقلهم عبر النهر الواسع إلى الناحية الأخرى، فطلبوا سفنًا من مكان بعيد، وبينما هم ينتظرون السفن إذ طلع عليهم جيش جنكيزخان! ولم يكن هناك بدٌّ من القتال؛ فنهر السند من خلفهم، وجنكيز خان من أمامهم، ودارت موقعة رهيبة بكل معاني الكلمة، حتى إن المشاهدين لها قالوا: إن كل ما مضى من الحروب كان لعبًا بالنسبة إلى هذا القتال. واستمر القتال لثلاثة أيام، واستحر القتل في صفوف الفريقين، وكان ممن قتل في صفوف المسلمين “الأمير ملك خان” الذي تصارع مع “سيف الدين بغراق” على الغنائم، ولم يظفر من الدنيا بشيئ، ولكن الدنيا قتلته، فشتان بين من يموت وهو ناصر للمسلمين، ومن يموت وقد تسبب فى فتنة أدت إلى هزيمة مرة . مختصر قصة التتار .. قصة الإسلام د.راغب السرجاني . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة قطز والثأر من التتار . -------------------------------------------------------- خريطة معركة عين جالوت تراصَّ الجميع خلف قطز: شعبًا وأمراءً وعلماءً؛ فبدأ التجهيز العسكري للمعركة، وفي يوم الجمعة الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة 658هـ، وبشروق الشمس أضاءت الدنيا على فجرٍ جديد انبثق من سهل عين جالوت؛ إذ التقى الجيشان: المسلم والتتري، وقاتل قطز رحمه الله قتالاً عجيبًا. وبعد توكلٍ على الله ، وخطة ذكية من قطز أثبت بها تفوقه على خصمه كتبغا قائد جيش التتار ونائب هولاكو كتب الله النصر للمسلمين، وبدأت الكفة -بفضل الله- تميل من جديد لصالح المسلمين، وارتد الضغط على جيش التتار، وأطبق المسلمون الدائرة تدريجيًّا على التتار، وكان يومًا على الكافرين عسيرًا.. وقُتِل كتبغا بيدي أحد قادة المسلمين. ووصل التتار الفارُّون إلى بيسان (حوالي عشرين كيلو مترًا إلى الشمال الشرقي من عين جالوت)، ووجد التتار أن المسلمين جادّون في طلبهم، فلم يجدوا إلا أن يصطفوا من جديد، لتدور موقعة أخرى عند بيسان أجمع المؤرخون على أنها أصعب من الأولى، وقاتل التتار قتالاً رهيبًا، ودافعوا عن حياتهم بكل قوة، وبدءوا يضغطون على المسلمين، وكادوا أن يقلبوا الأمور لمصلحتهم، وابتلي المؤمنون، وزُلزلوا زلزالًا شديدًا، وكانت هذه اللحظات من أحرج اللحظات في حياة القوات الإسلامية، ورأى قطز -رحمه الله- كل ذلك.. فانطلق يحفز الناس، ويدعوهم للثبات، ثم أطلق صيحته الخالدة: واإسلاماه، واإسلاماه، واإسلاماه. قالها ثلاث مرات، ثم قال في تضرع: يا الله!! انصر عبدك قطز على التتار..!!. ما إن انتهى من دعائه وطلبه -رحمه الله- إلا وخارت قوى التتار تمامًا.. وقضى المسلمون تمامًا على أسطورة الجيش الذي لا يقهر.. وأُبِيدَ جيش التتار بكامله، وانتصر الجيش الإسلامي العظيم[1]، {وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} [آل عمران: 126]. د. راغب السرجاني: قصة التتار ص320-331، بتصرف . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة من احتال بذكائه لبلوغ مراده . -------------------------------------------------------- ◽️في ذكر من احتال بذكائه لبلوغ مراده من أجمل القصص التاريخية لإبن الجوزي وقف بعض الحاكّة على طبيب, فرآه يصف لهذا النقوع ولهذا التمر هندي, فقال: من لا يحسن مثل هذا؟ فرجع الى زوجته فقال: اجعلي عمامتي كبيرة. فقالت: ويحك أي شيء قد طرأ لك؟ قال: أريد أن أكون طبيبا. قالت: لا تفعل, فانك تقتل الناس فيقتلوك. قال: لا بد. فخرج أول يوم فقعد يصف الناس, فحصّل قراريط, فجاء فقال لزوجته: أنا كنت أعمل كل يوم بحبة, فانظري ايش يحصل؟ فقالت: لا تفعل. قال: لا بد. فلما كان في اليوم الثاني اجتازت جارية, فرأته فقالت لسيدتها, وكانت شديدة المرض: اشتهيت هذا الطبيب الجديد يداويك, فقالت: ابعثي اليه. فجاء, وكانت المريضة قد انتهى مرضها ومعها ضعف, فقال: عليّ بدجاجة مطبوخة, فجيء بها, فأكلت, فقويت ثم استقامت. فبلغ هذا الى السلطان, فجاء به.. فشكا اليه مرضا يشتكيه, فاتفق أنه وصف له شيئا أصلح به, فاجتمع الى السلطان جماعة يعرفون ذلك الحائك, فقالوا له: هذا رجل حائك لا يدري شيئا. فقال السلطان: هذا قد صلحت على يديه وصلحت الجارية على يديه, فلا أقبل قولكم. قالوا: فنجرّبه بمسائل. قال: فافعلوا. فوضعوا له مسائل وسألوه عنها, فقال: ان أجبتكم عن هذه المسائل لم تعلموا جوابها, لأن الجواب لهذه المسائل لا يعرفه الا طبيب, ولكن أليس عندكم مارستان (مستشفى) ؟ قالوا بلى. قال: أليس فيه مرضى لهم مدة. قالوا بلى. قال: فأنا أداويهم حتى ينهض الكل في عافية في ساعة واحدة, فهل يكون دليل على علمي أقوى من ذلك؟ قالوا: لا. فجاء الى باب المارستان وقال: ادخلوا لا يأتي معي أحد. ثم دخل وحده وليس معه الا قيّم المارستان, فقال للقيّم: انك والله ان تحدثت بما أعمل صلبتك, وان سكتّ أغنيتك. قال: ما أنطق. فأحلفه بالطلاق, ثم قال: عندك في هذا المارستان زيت؟ قال: نعم. قال: هاته. فجاء منه بشيء كثير, فصبّه في قدر كبير, ثم أوقد تحته, فلما اشتد غليانه صاح بجماعة المرضى, فقال لأحدهم: انه لا يصلح لمرضك الا أن تنزل هذا القدر, فتقعد في هذا الزيت. فقال المريض: الله الله في أمري! قال: لا بد. قال: أنا شفيت, وانما كان بي قليل من صداع. قال: ايش يقعدك في المارستان وأنت معافى؟ قال: لا شيء. قال: فاخرج وأخبرهم. فخرج وأخبرهم, فخرج يعدو ويقول: شفيت باقبال هذا الحكيم. ثم جاء الى آخر فقال: لا يصلح لمرضك الا أن تقعد في هذا الزيت. فقال: الله الله, أنا في عافية. قال: لا بد. قال: لا تفعل, فاني من أمس أرددت أن أخرج. قال: قان كنت في عافية فاخرج, وأخبر الناس أنك في عافية. فخرج يعدو ويقول: شفيت ببركة الحكيم. وما زال على هذا الوصف حتى أخرج الكل شاكرين له, والله الموفق . #المصدر: قصص الأذكياء لابن الجوزي . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
