حالات واتس اب

2026-09-13

يقول ابن القيم: والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله، فكيف يتسلط على نيَّات الخلق

2026-09-13

قال مالك بن دينار : جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم. [الكامل في اللغة والأدب / ١٨٧] وقال أبو حازم : قاتل هواك أشد مما تقاتل عدوك. [الحلية (تهذيبه) ١/ ٥١٩]

2026-09-13

قال ابن القيم -رحمه الله- : «وقولهم: «من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه» : حق ، والعوض أنواع مختلفة ؛ وأجلّ ما يعوض به : الأنس بالله ومحبته ، وطمأنينة القلب به ، وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى» [«الفوائد» (ص107)]

2026-09-13

: “يقول ابن القيم في كتابه “الفوائد إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة، فتعرف أنت إلى الله وتودد إليه، تنل بذلك غاية العز والرفعة

2026-09-13

يقول النبي ﷺ: “ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بإحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته في الدنيا، وإما أن تدخر له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه “من الشر مثل ذلك ! فيا داعيا الله لا تقنط

2026-09-13

عن جويرية -رضي الله عنها-: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خرج من عندها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت: نعم. قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لقد قُلت بعدكِ أربع كلمات، ثلاث مرات، لو وُزنت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته. رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي. وفي رواية لمسلم:سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته

2026-09-13

رقيقة هي كطفلة بريئة، تجاهلي كل شيء يأخذ فرحتك وعيشي حرة.🎀🍷

2026-09-13

! تَذكَّـر ، يـا مـن عصـفت بـه ريـاح المعـصية ﴿قُلۡ أَذَ ٰ⁠لِكَ خَیۡرٌ أَمۡ جَنَّةُ ٱلۡخُلۡدِ ٱلَّتِی وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۚ كَانَتۡ لَهُمۡ جَزَاۤءࣰ وَمَصِیرࣰا ۝١٥ لَّهُمۡ فِیهَا مَا یَشَاۤءُونَ خَـٰلِدِینَۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعۡدࣰا مَّسۡـُٔولࣰا ۝١٦﴾ [الفرقان ١٥-١٦]

2026-09-13

ما زَالَ سُؤالُ ابنُ الجَوزي يَحتاجُ جَوابًا: أتُريدُ أن تَدخُل الجَنَة بِعملِ أهلِ النَّار؟

2026-09-13

(كَمْ أَوَدُّ أَنْ أَحْفَظَ الْقُرْءَان) (يا لَيْتَنِي كُنْتُ كَذَا) (أتنَّمى أنْ أُصْبِحَ كَذَا) وَهَلْ بِالتَّمَنِّي يُصْبِحُ الْمَرْءُ مَا تَمَنَّى؟ بَلْ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَسْعَى لَا تَقُلْ لَا أَسْتَطِيعُ أَوْ أَبدَأُ غَدًا الْيَوْمُ هُوَ غَدُ الْأَمْسِ؛ لَا تَنْسَى!

2026-09-13

قَالَ بَعضُ السَّـلف : كُل يَومٍ يَعِيش فيه المُؤمِن غَنِيمَةٌ ، فاستَغِـلُوا وُجودَكُم في الدُّنـيا بالطَّـاعَات قَبلَ المَمَـات والفَوَات . • لَطـائف المَعارِف : ١ / ٣٠٢ .

2026-09-13

يَقُول أَحدهُم : كُلَّمَا شَعَرت بعَدَم الإنجَاز تَذَكَرت حَدِيث الرَّسُول : لَأَن أَقولَ : • سُبحَانَ اللهِ ، • ⁠وَالحَمدُللهِ ، • ⁠وَلَا إلٰهَ إلَّا اللهُ ، • ⁠وَاللهُ أَكبَر ، أَحَبُّ إلَيَّ مِمَّا طَلَعَت عَليهِ الشَّمس . - فَأقول هَذا الذِّكر مُستَشعِراً أنِّي أَنجَزت إنجازاً لَا تُساوِيهِ الدُّنيَا كُلهَا . فَيَهدَأ قَلبِي وَتَطمَئن نَفسِي

2026-09-13

‏ ﴿وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾. غَايةُ الطُّمأنينة !

2026-09-13

إن لم تكُونوا مِمّن : { يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ } على الأقَل : { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ} فَإن فَات عليكُم هَذا وذاك : { فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا } الغَايَة : لا تَهجُر القرآن .

2026-09-13

أَصبِحوا تَائبين وَأمسُوا تائِبين قَالَ الحَافِظ ابن رَجب رَحمَه الله : يُشير إلى أنًّ المُؤمِن لا يَنبَغي أن يُصبِح ويُمسي إلَّا عَلى تَوبَة ؛ فَإنَّه لا يَدرِي مَتىٰ يُفاجئه المَوت صباحاً أو مساءاً . لَطائف المَعارِف  ٣٤٤ .

2026-09-13

الْفَرَاغُ مَفْسَدَةٌ ! عِنْدَمَا يَخْلُو الذِّهْنُ مِنْ هَدَفٍ، أَوْ فَكَرِةٍ، أَوْ شَغَف يَشْغَلُه يَتَحَوَّلُ إلَى سَاحَةٍ لِلْفُوضى: تُضَخَّمُ فِيهَا الصَّغَائِر وَيُسْتَغْرَقُ فِي التَّوَافِه وَتُسْتَنْزَفُ الطَّاقَات فِيمَا لَا يَسْتَحِقُّ... وَقَدْ قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ-رَحِمَهُ اللَّهُ-: (فَهِيَ النَّفْس؛ إنْ لَمْ تَشْغَلهَا بِالْحَقّ شَغَلَتك بِالْبَاطِلِ)

2026-09-13

يَا عِبَادَ اللَّهِ جِدُّوا رُبَّ دَاعٍ لَا يُرَدُّ لَا يَقُومُ الآنَ إلَّا مِنْ لَهُ عَزْمٌ وُجِدُُّّ

2026-09-13

الْأَنْفَاس الذَّاكِرَة تُورِث الْغُرَف الْعَاطِرِة وَمُهْمِلُ الْحَسَنَات يُحْرَم عَالِيَ الدَّرَجَات!

2026-09-13

وَ إِذَا تَعَلَّقَتْ القُلُوبُ بِرَبِّهَا طَابَتْ لَهَا الدُّنْيَا بِرَغْمِ أَسَاهَا قُلْ لِلأَمَانِي السَّائِرَاتِ لِرَبِّهَا اللَّهُ يَسْمَعُهَا وَ لا يَنْسَاهَا

2026-09-13

وَالمَرءُ لا تُشقيهِ إلَّا ذُنُوبُهُ وَخُضوعهُ لِـ هَواهُ!

2026-09-13

اللهم إني استودعتك ابني قطعة من قلبي، فاحفظه لي من كل شر، وأسعده سعادةً تتعجب لها أهل السماوات والأرض.🤲

2026-09-13

لِمَاذَا الصَّلَاة أَوَّلًا؟ الصَّلَاةُ: أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. الصَّلَاةُ: تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَر. الصَّلَاةُ: عَلَى وَقْتِهَا أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إلَى اللَّهُ. الصَّلَاةُ: عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا. الصَّلَاةُ: مُنَاجَاةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبُّه. الصَّلَاةُ: قَالَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرِحْنَا بِهَا يَا بِلَال. الصَّلَاةُ: مِنْ تَرْكَهَا فَقَدْ كَفَرَ.

2026-09-13

يختارُ الله صَفْوَةٌ من النَّاس، ليحيي قلوبهم بآي القرآن حفظًا وتلاوة وتدبرًا، هذه منزلة لا تُدرك ولا تُعطَ إلَّا لمَن؛ اختصه الله بمحبته وشمله برحمته، فمن   أُعطيَ هذه المنزلة؛ فَلْيكن لله شاكرًا، ومن لم يعطها ؛ فليجاهد حتى يكرمه الله سبحانه

2026-09-13

من قال أنك في كفّة والعالم في كفّة؟ أنت العالم بكفتيه، وأنت الروح التي تغنيني عن كل الأشياء. ابني

2026-09-13

قَالَ ابنُ القَيَّم رَحمَه الله : إنَّ دُور الجنَّة تُبنىٰ بالذِّكر ، فَإِذا أمسَك الذَاكر عَن الذِكر أَمسَكت المَلائكَة عَن البِنَاء . - 📚 الوابِل الصَيّب صَـ ٧٤ .

2026-09-13

امضِ وَلا تَلتَفِتْ ، حَتَّى يَفتَح الله عَلَيك .

2026-09-13

ذكِّر نفسك كلَّ حينٍ أن غاية السَّعي ومُنتهاه: قبرٌ بِلا وَحشَة، ومُستراحٌ تحت ظِلِّ العَرش، ومقعدٌ في جنَّة الخُلد، ثمَّ على الدُّنيا السَّلام.

2026-09-13

رُبَّ امْرِئ يَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ وَلَا يَدْرِي كَمْ خَرِيفًا يَقْضِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّم..!

2026-09-13

رِقَّةُ القَلبِ بَعدَ مُنتَصَفِ اَللَّيلِ بَلَاءً! إِمَّا أَنَّ توَجههَا إِلَى القِيَامِ بَينَ يَدِيِ اَلبَارِي سُبحَانَهُ وَتَعَالَى، وَإِمَّا أَن تَهِيمَ بِكَ عَاطِفَتُكَ وَمَشَاعِرُكَ وَذِكرَيَاتُكَ وَأَحزَانُكَ.

2026-09-13

وَرَجوتكَ حَياةً شافعَةً لِي حِينَ أُسأَل عَن عُمرِي وشَبابِي فيمَا مَضَىٰ .

2026-09-13

حِين تَضيق عليكَ دُنياك الجَأ لله ربّ السّماء ولا تلجأ لمَن لا حول لَهم ولا قوة ، مَن لَجأ إلى الله كَفاه ومَن ابتَغى الله تبارَك وتعالى وجد عِندَه خَيريَ الدنيا والآخرة . بدلاً من التعلق بقلوب البشر المتقلبة التي قد تجفو ، علِّق قلبك بالذي لا يَجفو ولا يَغفل عنك أبداً. هذا التعلق يمنحك قوة ويقيناً بأنك لست متروكاً، وأنَ لك سنداً لا يميل..

2026-09-13

أما ندى بك الموت~ ~ أما أسمعك الصوت أما تخشى من الفوت~ ~ فتحتاط وتهتم

2026-09-13

يا ولدي، أنت سندي وعزوتي وقوتي حين ضعفي، ونور عيني الذي أرى به الحياة.

2026-09-13

اللهمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إلا أَنْت خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ

2026-09-13

«إنّ حقا على طالب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشية ،و أن يكون متبعا لأثر من مضى قبله » الإمام مالك رحمه الله

2026-09-13

قال ابن باز رحمه الله تعالى: (كتاب الله فيه الهدى والنور ،فيه الدلالة على ما فرض الله ومانهى عنه ،فيه الدعوة إلى مكارم الأخلاق و ومحاسن الأعمال، فيه الترهيب من سيء الأخلاق و الأعمال، فالوصية العناية بالقرآن)

2026-09-13

📌 الـبــدعــة. قال الإمام مالك 📿: ⬅️مَن ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداً خان الرسالة؛ لأن الله يقول: ⬅️اليوم أكملت لكم دينكم➡️، فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم دينـاً..📘🪶➡️ قال ابن القيم رحمه الله: البِدعةُ أَحَبُّ إِلَى إِبلِيس مِن الْمَعصِيَة

2026-09-13

اللّهم اجعل عملي كلَّه صالحا،واجعله لوجهك خالصًا ،ولاتجعل لأحد فيه شيئًا

2026-09-13

‏﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ ﷺ

2026-09-13

قال ابن باز رحمه الله تعالى: (كتاب الله فيه الهدى والنور ،فيه الدلالة على ما فرض الله ومانهى عنه ،فيه الدعوة إلى مكارم الأخلاق و ومحاسن الأعمال، فيه الترهيب من سيء الأخلاق و الأعمال، فالوصية العناية بالقرآن)

2026-09-13

عن المحبطين إما أبتعد عنهم من أجل أحلامك أو ابتعدت من أحلامك من أجلهم فاختر

2026-09-13

‏صباح الخير يا حلم قريب ولا قدرت اجيه ‏ولا زلت انتظر والله يبشرني بتحقيقه🌹

2026-09-13

> *[ التيك توك و سوق النخاسة ]* *هل تعلم أن التيك توك موجود قبل الإسلام !!نعم كان موجود لكن لم يكن اسمه تيك توك كان اسمه ( سوق النخاسة ) أي كان النخاس يأتي بالجارية يُعرِّي بعضاً من كتفها وساقها ويعرضها للبيع مقابل المال .. فيقبل الجمهور و ترتفع المشاهدات حسب جمال الجارية وإغراءها للمشاهدين ! هل يختلف التيك توك الآن عن سوق النخاسة زمان ؟ تُعرض فيه الجاريات العاريات العاميات للعامة وتجمع فيه الأموال وتباع فيه النساء كالسلع أو أرخص من ذلك. اللهم نسألك الستر والعافية والهداية لشباب ونساء المسلمين.🌿

2026-09-13

من أقسى أخطاء التربية أن تكسر كلمة أمهم أمامهم. إذا اختلفتَ مع زوجتك في تربية أبنائك، ناقشها بعيداً عن أعينهم، وقل لها ما تريد بينك وبينها، لكن لا تُسقطها من أعين أبنائها. تذكر أن أبناءك يحتاجون أن يروا أمهم محترمةً في بيتها، لا أن يروا والدهم ينتصر عليها أمامهم. قد تنسى زوجتك ما قلته لها، لكن أبناءك قد لا ينسون كيف كسرتَ أمهم أمامهم. احفظ مكانتها أمامهم، فإن اختلفتما فبينكما، وإن اتفقتما فأمامهم. فالبيت الذي تُحفظ فيه كرامة الأم، ينشأ فيه أبناء يعرفون معنى الاحترام.

2026-09-13

. قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : *ينبغي للإنسان أن يشمل ذريته في الدعاء ؛ لأن الذرية الصالحة من آثار الإنسان الصالحة ، فالذرية صلاحها لها شأن كبير بالنسبة للإنسان*. > تفسير البقرة ٦٤ / ٢ ..

2026-09-13

> *قال الشيخ صالح_آل_الشيخ حفظه الله :* *المرأة عليها واجبٌ كبير في الدعوة إلى الله عز وجل لذلك لابد أن تكون متسلحة بالعلم .* > المحاضرات ٥٥٨/٥ .

2026-09-13

​اعلمي يا غالية أن دوركِ لا يدانيه دورٌ في هذه الحياة، فأنتِ الصانعة الأولى للإنسان، والمدرسة الفطرية التي تغرس العقيدة، وتسكب الفضيلة، وتحمي وجدان الأجيال من التيه والشتات، وفي بيتكِ الدافئ يُصنع قادة الغد، ومن عطفكِ وحزمكِ يستمدُّ المجتمع أمانه وثباته. ​فشكرًا لعطائكِ الصامت خلف الستار، وشكرًا لقلبكِ الكبير الذي يربّي بحبٍّ ويصون بوعي؛ فأنتِ لستِ عابرةً في هذه الحياة، بل الركيزة التي تقوم عليها أمّتنا، وبصلاحكِ يزدهر الوجود بأكمله.

2026-09-13

‏وَ سترزق فرحة تود لو أن لك جناحان أبيضان تطير بهمَا إلى الأفق ادعي يارب. > قيام اليل شرف المؤمن🌧️

2026-09-13

> *قـالَ شَيـخ الإِسـلام ابْنُ تيمـيِّة رَحِمَهُ الله :* *أمَرَ سُبحَانَهُ النِّسَاءَ بِإرخَاءِ الجَلابِيبِ لِئَلا يُعرَفنَّ ولا يُؤذَينَّ وهَذَا دَلِيلٌ عَلَى القَولِ الأوَّلِ وقَد ذَكَرَ - عُبَيدَةُ السَلمَانِي وغَيرُهُ :* *أنَّ نِسَاءَ المُؤمِنِينَ كُنَّ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ الجَلَابِيبَ مِن فَوقِ رُءُوسِهِنَّ حَتَّى لا يَظهَرَ إلا عُيُونُهُنَّ لِأجلِ رُؤيَةِ الطَرِيقِ* > [مَجمُوعُ الفتَاوَى ( ١٥/٣٧١)]