مسجات عبارات وخواطر
وأنا مشاءٌ تستوقفني الرياح عند قمة الطريق والخيالات التائهة بين الظل والضوء تشويش يستحيل محاولة جادة للإفاقة من ملل التساؤلات فأعلَق في غرفتي ليلا، أفتش عن طريقة اقضي بها الغد واتعثر دائما في أيام خالية من الحياة.
حتى لو كان الإنسان مثقفًاً ورفيعاً، فإن لم يكن في قلبه ندبة، يفتقد إلى الجاذبية. لأنهُ لا يستطيع أن يفهم ألم الآخرين.
أنا لسِت نصًا يمكِن إزالتَه ، أنا الفِكره .
كان يَا مكان لم يُعد أحد كما كان.
أخطر أعداء الإنسان ، الفراغ الذي يتركه لعقله كي يبالغ ويهوّل .🤍
ليس حقيقيًّا أن الإنسان يمضي دون إكتراث، إننا دائمًا ما نكترث، نَحِنّ، وتستوقفنا المشاعر طوال مسيرنا في الطريق، لكنها طريقتك، في أن تقبِض على هذا القلب، أو تدعهُ ينجرف.
إمّا أن تُحبّني أو لا تُحبّني لقد استغرقتُ سنواتِ صِباي لأتعلّم كيف أُُحبّ نفسي وليس لديّ وقتٌ مماثل لأُقنِع شخصاً آخر بذلك .
لا تقع ضحية المثالية المفرطة وتعتقد بأن قول الحقيقة سوف يقرّبك من الناس ، الناس تحبّ وتكافئ من يستطيع تخديرها بالأوهام. منذ القدم، والبشر لا تعاقب إلاّ من يقول الحقيقة ، إذا أردت البقاء مع الناس شاركها أوهامها ، الحقيقة يقولها من يرغبون في الرحيل
إنّ قلبك هذا يستحق أن تجُوب الأرض بحثًا عن صلاحه، وسعادتهِ، وأُنسهِ، وراحته!
لا تنسى يا إنسان إنك فزت بذاتك مهما كانت لحظة معرفتك بحقيقة الأشخاص متأخرة.
أسوأ الناس حظاً الصادقون في المجتمعات الكاذبة.
تعلمت اليوم مصطلح ياباني جديد، قد يكون الأرق والأعذب على الإطلاق mono no aware / 物の哀れ/مونو نو أواري الترجمة الحرفية للمصطلح تعني: حساسية الأشياء الزائلة الترجمة الحرفية من النظرة الأولى تبدو كوعد بمأساة إلا إنه في الثقافة اليابانية مصطلح يشير إلى الحزن الرقيق تجاه زوال الأشياء مع الوعى بجمالها وتقديره قبل الزوال، فن تقبل الزوال الذي ينسج الحياة. أول من صاغ هذا المصطلح هو الأديب الياباني موتوري نوريناغا في القرن ال 18، يستخدم المصطلح عادة كوصف للحنين الرقيق إلى جمال الأشياء التي تزول بسرعة زى أزهار الكرز والورد ولحظات شروق الشمس، جمال يدفع الإنسان لتأمله ومحاولة الاحتفاظ به أطول فترة ممكنة إلا إنه بالنسبة لي جوهر الحياة لا شيء يبقى، كل إلى فناء ،السعادة والحزن والحب والأشخاص والعائلة والأصدقاء والنفس كل ذلك عابر وسيزول. وليس في الإمكان أكثر من تقدير كل لحظة في الحياة والاستمتاع بجمالها الخاص، في شيء من الكآبة يأتي مع المصطلح لكن أيضاً فيه قدر كبير من الراحة .
بعد جلسه دامت لثلاث ساعات متواصله كنت فيها المتحدثه والمستمعه توصلت يقينا واخيرًا الى مايلي عزيزي الإنسان عمرها الأسباب ما منعت احد مهما كانت مُؤسفه ومزعجه « كل المسألة كانت واقفه على صدق الرغبه وعلى مكانتك » يا تكون أولوية او خيار يتعدونه
ترتيب الكلام مَنبعُهُ ترتيب الفكر، فإن كان فكرك صافيًا من الوساوس، خاليًا من الأوهام، مسكونًا بالطمأنينة، خرجت ألفاظك مثل الثوب المُطرَّز بخيوط مُنظَّمة وجواهر مُلمَّعة، ومثلما الثوب الجميل يجتذِب البصر، كذلك الفكر الجميل يجتذِب البصيرة، فالترتيبُ صورةٌ من صور الجمال
إذا أردتَ أن تعرفَ مبادئَ شخصٍ فلا تنظر لما يرضاهُ لنفسه، بل بما يرضاهُ لغيره.
الاكتفاء بالذات في نظري ليس هو الاستغناء عن الناس والتبجح بالعيش منفردًا، أعتقد أن المعنى الحقيقي للإكتفاء هو أن نستطيع الاستمتاع بكل ما نحب ونريد مع أنفسنا أو مع الناس، بمعنى آخر حاجتنا للآخر حاجة اجتماعية وليست منفذًا للمتعة بالضرورة. -
ترويض الرغبات هو ما يصنع الشخصية
لم أندم على ما قدمته لهم بل أفتخر لأنني كنت ومازلت انسان يحمل ضمير صادق.
عليك أن تتعلم كيف تُسامحُ نفسك كما تُسامح كُل الناس .
أن تحيا هو أندرُ الأشياء بالوجود فمعظمُ الناس موجودون فحسب .
