مسجات قصص وعبر
#قصة_كما_تدين_تدان #رائعة_جدا_اقرأها_ولن_تندم رجل متزوج ولديه أطفال إلا أنه يحب زوجة جاره وكان متعلقا بها أغواه إبليس إلى حيلة عسى أن يظفر بها ويقضي حاجته منها فذهب إلى جاره وسأله عن وجهته غدا وكان هذا الجار كثير الترحال والسفر نظرا لعمله الصعب فقال له لي سفر بعيد وربما أغيب لبعض الوقت وهنا انتهز صاحبنا المخادع فرصته وقال له أنا ذاهب مع زوجتي و أولادي إلى البادية فلي فيها حقول ماذا لو سمحتٙ لزوجتك بالذهاب معنا وستكون في مأمن وسلامة... فوافق الجار على ذلك ملتمسا فيه الخير والصلاح... وفعلا وافقت زوجة الجار وقالت بم أن زوجته سترافقني فلا ضير في ذلك وعند الوصول الى البساتين طلب الرجل من أولاده أن يذهبوا ويلعبوا بعيدا في حين أمر زوجته أن تذهب الى بستان النعناع لتقطف البعض منه وعند التأكد من خلو المكان تماما تقدم لها و قال ما يساوره وأن تمكنه من نفسها فأبت الزوجة الشريفة من فعل ذلك.. وتقدم منها وقال لها سأعطيك 100 دينار فرفضت وقالت ابتعد عني إلا أنه أصر على ذلك وبدأ بالمقايضة بالمال وقال سأعطيك 200 دينار عندئذ أدركت أنها ربما تكون فكرة بأن تماطل وتقوم بالرفض إلى أن يأتي أحد عسى أن يخرجها من هذا المأزق وظلا على هذه الحالة وفي كل مرة يرتفع المال وهي ترفض حتى وصل إلى 500 دينار في هذه اللحظة مر بجانبهم راعي سمع المرأة تبكي فتدخل ليستطلع الخبر سألها مابها فأجابته وحكت له مايحدث وهنا التفت الراعي للرجل وقال له يا لك من غبي وأحمق أنت تهذر مالك من اجل شهوتك وانا وجدت امرأة في بستان النعناع تراودني وتعرض عليّٙ نفسها دون مقابل....وطبعا المرأة هي زوجة الجار المخادع... عندما تظلم ستُظلٙم... عندما تكذب سيُكذٙب عليك عندما تخون ستُخٙان... فافعل الآن ما تحب أن يُفعٙل بك غدا كما تدين تدان وستثبت لك الأزمان فكما فعلت بإنسان سيفعل بك كيفما كان ومهما ظلمك غيرك فقل الله أكبر وانت مطمئن وانظر الى القدر كيف يبدع في تصفية الحسابات 🌸✨
يحكى أن فارسا عربيا كان في الصحراء على فرس له، فوجد رجلا تائها يعاني من العطش فطلب الرجل من الفارس أن يسقيه الماء، فقام بذلك! صمت الرجل قليلا ، فشعر الفارس أنه يخجل بأن يطلب الركوب معه! ... ... فقال له: هل تركب معي وأقلك إلى حيث تجد المسكن والمأوى؟ فقال الرجل: أنت رجل كريم حقا، شكرا لك، كنت أود طلب ذلك لكن خجلي منعني! ابتسم الفارس، فحاول الرجل الصعود لكنه لم يستطع وقال: أنا لست بفارس، فأنا فلاح لم أعتد ركوب الفرس. اضطر الفارس أن ينزل كي يستطيع مساعدة الرجل على ركوب الفرس، وما إن صعد الرجل على الفرس حتى ضربها وهرب بها كأنه فارس محترف. أيقن الفارس أنه تعرض لعملية سطو وسرقة، فصرخ بذلك الرجل، اسمعني يا هذا، اسمعني !. شعر اللص بأن نداء الفارس مختلف عمن غيره ممن كانوا يستجدوا عطفه، فقال له من بعيد، ما بك؟! فقال الفارس: لا تخبر أحدا بما فعلت رجاء فقال له اللص: أتخاف على سمعتك وأنت تموت؟ فرد الفارس: لا، لكنني أخشى أن ينقطع الخير بين الناس. فأعاد اللص الفرس لصاحبه قائلًا له لا تخبر احد بما فعلت حتى لا يقولوا ذهبت المروءة بين العرب...
📝 قصة رجاء بن حيوة . -------------------------------------------------------- كان في زمن التابعين ثلاثة من الرجال ما عرف أهل زمانهم لهم مثيلًا ، ولا رأوا لهم ضريبًا ، كأنهم التقوا على ميعاد ؛ فتواصوا بالحق والصبر ، وتعاهدوا على الخير البر ، ووقفوا حياتهم على التقى والعلم ، وجعلوا أنفسهم في خدمة الله ورسوله صلَّ الله عليه وسلم وعامة المؤمنين وخاصتهم . وهؤلاء العظماء لم يكونوا إلا التابعي محمد بن سيرين بالعراق ، والتابعي القاسم بن محمد بن أبي بكر بالحجاز ، والثالث هو موضوع قصتنا اليوم وهو رجاء بن حيوة بالشام ، فتعالوا نقص هذه اللحظات المباركات في رحاب ثالث هؤلاء الأخيار : ولادته ونشأته : ولد في بيسان من أرض فلسطين في نهاية خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وعُرِفَ عنه أنه كنِدي القبيلة ، وهي قبيلة عربية كانت مشهورة في ذلك الوقت ، كبر الصبي وطاعة الله والعلم هما شغله الشاغل منذ حداثة سنه ؛ فرزقه الله حبه وحب خلقه ، وكان إقباله على العلم منذ نعومة أظافره أثره في تمكنه منه في سنوات عمره . كان هم الصبي الأكبر هو التضلع من كتاب الله ، وكذلك التزود من حديث نبيه صلَّ الله عليه وسلم ، فكانت الاستضاءة بنور القرآن في فِكره ، والاستنارة بهدى النبوة في بصيرته ، وكانت الحكمة والموعظة هما ما امتلأ بهما صدره ، ومن يؤت الحكمة فقد أُوتي خيرًا كثيرًا . أتيح له أن ينهل من علم أجلاء الصحابة ومن أمثالهم : أبي أمامة ، وأبي الدرداء ، وعُبادة بن الصامت ، وأبي سعيد الخدري وغيرهم ؛ فكانوا مصابيح الهداية في طريقه الذي اختاره ليكمل فيه حياته ، كما كانوا مشاعل العرفان له. علاقته ببني أمية : كانت له الكثير من الصلات بخلفاء بني أمية ، حيث كان وزيرًا لهم ابتداءً من عبد الملك بن مروان انتهاءً بعمر بن عبد العزيز ، ولم يضعه في هذه المنزلة الرفيعة في قلوبهم غير رجاحة عقله ورأيه ، والصدق في اللهجة التي يتعامل بها معهم ، والإخلاص في نيَّته ، وحكمته في معالجة الأمور . وكانت صلته بهم رحمة من الله بهم ، وجزيل إكرامه لهم ، فلم يكن يدعوهم إلا للخير وطرقه ، وإثنائهم عن الشرور وأبوابه ، وكان حريصًا على أن يريهم الحق ويزَّين لهم إتباعه ، ويبصَّرهم الباطل ويكرِّه لهم إتيانه ، فكان ينصحهم لله ولرسوله صلَّ الله عليه وسلم ولأئمة المسلمين وعامَّتهم . من المواقف التي سطرت له : من هذه المواقف التي يذكرها له التاريخ والتي أنقذ فيها حياة انسان ، أنه في خلافة عبد الملك بن مروان وبينما هم جلوس في إحدى مجالسه ، إذ ذُكِرَ رجلًا وُصِفَ بسوء الطوية لبني أمية ، فظل الواشي يذكر أفعال وأقوال لذاك الرجل حتى أثار حفيظة عبد الملك بن مروان ؛ فتوعده توعدًا شديدًا . ولم يمر الوقت حتى مكَّنه الله من الرجل ، وسيق إليه سوقًا ، وما إن رآه الخليفة حتى همَّ بتنفيذ الوعيد ؛ فهب الناصح الأمين لبني أمية ونصحه بالعفو عن الرجل ، وذكره أن الله هو من صنع له هذه القدرة . فكانت نصيحته أن يرد النعمة بشكرها عن طريق العفو عن ذاك الرجل ؛ فما إن سمع الخليفة هذه الكلمات حتى هدأت نفسه ، وذهب غضبه ، وعفا عن الرجل وأكرمه ، هذا ما كان من شأنه في خلافة عبد الملك بن مروان ، ولكن ما إن أصبح سليمان بن عبد الملك الخليفة حتى قرَّبه منه ، وجعل له شأنًا يفوق شأنه عند سابقيه ، فكان يثق به ثقة كبيرة ، ويعتمد عليه اعتمادًا شديدًا ، ويأخذ رأيه في أغلب أمره . موقفه مع ولاية عهد الملك سليمان بن عبدالملك : ومواقفه مع سليمان بن عبد الملك كثيرة مثيرة ، ولكن أكبر مواقفه وأعظمها تأثيرًا على الإسلام والمسلمين هو الموقف الذي اتخذ في أمور ولاية العهد ، وأثر ذلك على مبايعة الخليفة لعمر بن عبد العزيز ، حيث دخل عليه في ذلك الوقت الذي كان به موعوكًا ووجده يكتب كتابًا فسأله عن ذلك . فما كان من الخليفة غير قوله أن ذلك الكتاب ما هو إلا مبايعته لأبنه أيوب ، قأقنعه عن العدول عن مبايعة ابنه الذي لم يبلغ الحُلم بعد ولم يُعلم بعد إن كان صالحًا أم طالحًا . اقتنع الخليفة بهذه الكلمات الصادقة ، ولكن بعد أيام استدعاه الخليفة مستشيرًا له في مبايعة ابنه داود ، والذي كان في الحرب لا أحد يعلم أهو حي أم ميت ؛ فجعله يعدل أيضًا عن ابنه الثاني ، وعندما سأله الخليفة عن رأيه ؛ فاقترح عليه مبايعة عمر بن عبد العزيز ، حيث قال له : ما علمته إلا فاضلًا ، كاملًا ، غافلًا ، ديَّنًا ؛ فما كان من الخليفة إلا أن بايع أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ، فكانت بيعة جدد الله فيها الإسلام شبابه ورفع للدين منارة . وفاته : وتُوفي التابعي الجليل والفقيه ذو الرأي الرشيد في سنة 112هـ ، فعليه من الله رحمة واسعة ، وجمعنا به وبنبينا الكريم صلَّ الله عليه وسلم في جنات النعيم . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة يوم من تاريخنا . -------------------------------------------------------- ودخلت جيوش الإسلام مكة كان منظر جيش الإسلام المرابط على مشارف مكة ليلة الفتح مهيباً للغاية حين أمر النبي صلى الله عليه بإيقاد النيران فأوقدوا عشرة آلاف نار حتى ملأت الأفق، وتلك استراتيجية نبوية ضمن الحرب النفسية لتحطيم نفسيات أعدائه والقضاء على معنوياتهم حتى لايفكروا بأي مقاومة لكي يتم له هدف دخول مكة دون إراقة دماء.. وقد تم له ما أراد!! دخلت قوات المسلمين مكة من جهاتها الأربع وفي آن واحد فكان ذلك بمثابة الضربة القاضية التي لم تتوقعها فلول المشركين وضاعت عليهم فرصة المقاومة، ولقد أُعلن قبيل دخول جيوش الاسلام مكة أسلوب منع التجول لكي يتجنبوا الإشتباكات والإستفزازات وكان الشعار المرفوع يومئذ هو شعار الأمان: من دخل دار أبوسفيان فهو آمن، ومن أغلق بيته فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة -وهي قلب جزيرة العرب- وعليه عمامة سوداء وهو واضع رأسه تواضعا لله وهو يقرأ فواتح سورة الفتح مستشعرا نعمة الفتح وغفران الذنوب وكان ذلك صباح يوم الجمعة لعشرين ليلة خلت من شهر رمضان سنة ثمان من الهجرة. ولما نزل رسول الله بمكة واطمأن الناس خرج حتى جاء بالبيت فطاف به وفي يده قوس وحول البيت ثلاثمائة وستون صنما فجعل يطعنها ويقول: وَقُل جَاءَ الحَقُّ وَزَهَقَ البَاطِل.. إنه لمنظر رائع لنصر الله وعظيم تأييده لرسوله، إن هذا الفتح ليذكرنا بماض طويل الفصول: كيف خرج مطارداً؟ وكيف يعود اليوم منصوراً مؤيداً؟ وأي كرامة عظمى كانت بهذا الصباح الميمون؟ أحداث كثيرة تستحق الوقوف بهذا اليوم العظيم من أيام الله لكن لا يمكننا أبداً تجاوز هذا الموقف العظيم حين أمر نبينا صلى الله عليه وسلم بلالا أن يصعد فوق الكعبة فيؤذن للصلاة، فصعد بلال وأذن للصلاة، وأنصت أهل مكة للنداء الجديد كأنهم في حلم، إن هذه الكلمات تقصف في الجو فتقذف الرعب في قلوب الشياطين.. الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر.. ذلك الصوت الذي كان يهمس يوماً تحت سوط العذاب: أحد، أحد، أحد.. ها هو اليوم يجلجل فوق كعبة الله قائلا: لا إله إلا الله، محمد رسول الله؛ والكل خاشع منصت خاضع. 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة ذكاء ودهاء عمرو بن العاص . -------------------------------------------------------- عرف عن عمرو بن العاص حدة الذكاء وشدة الدهاء ولأجل ذلك فرح رسول الله ﷺ به لما أسلم واستعمله على سرية ذات السلاسل وفيها كبار الصحابة مثل أبو عبيدة بن الجراح وغيرهم. ومن قصص دهائه أنه بعد فتح الشام لم يبقى للمسلمين إلا بيت المقدس بيد الروم وكان حاكمها هو أحد دواهي الروم ويدعى الأرطبون. وقد جرت بين عمرو والأرطبون عدة رسائل لم يستطع عمرو بن العاص أن يحصل منه على ما يريد فعزم على أن يتنكر في هيأة السفير ويذهب بنفسه للمدينة المحاصرة ويخاطب قائدها وهناك جرت معركة سياسية بين داهية المسلمين وداهية الروم. فلما ذهب وكلم الأرطبون، وقع في نفس الأرطبون بما له دهاء أن الذي أمامه ليس مجرد سفير بل هو عمرو بن العاص نفسه أو على الأقل هو أحد رجاله المقربين فعزم على قـ.ـتله فيكون بذلك قد حرم جيش المسلمين من رجل كفء وذا قيمة فقال في نفسه ”ما كنت لأصيب القوم بأمر أعظم عليهم من قـ.ـتله“. وقد كلف أحد جنوده بتنفيذ عملية الإغـ.ـتيـ!ل أثناء عودة عمرو، ولم يكن عمرو بأقل منه ذكاءً ليدرك نظرة المكر في الأرطبون فقال للأرطبون في جلسته الأخيرة: ”قد سمعت مني وسمعت منك فأما ما قلته فقد وقع مني موقعاً، وأنا واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب مع هذا الوالي لنكانفه ويشهدنا أموره، فأرجع فآتيك بهم الآن فإن رأوا في الذي عرضت مثل الذي أرى فقد رآه أهل العسكر والأمير، وإن لم يروه رددتهم إلى مأمنهم وكنت على رأس أمرك“. فأعجب الأرطبون بهذا وأدرك أن الصيد سيكون ثميناً إذا أصاب عشرة من كبار القادة فأرسل إلى المكلفين بالإغـ.ـتيـ!ل أن يتوقفوا، وبهذا نجى عمرو بن العاص. ثم علم الأرطبون لاحقاً أن ظنه كان صحيحاً وأن من أمامه هو عمرو بن العاص قائد جيش المسلمين بنفسه وأنه كان الخاسر في حرب العقول هذه وقال : خدعني الرجل، هذا أدهى الخلق. ولما بلغ عمر ما حدث قال: ”غلبه عمرو لله عمرو، لقد رمينا أرطبون الروم بأرطبون العرب“. . في أروقة التاريخ محمد إلهامي الجزء الثاني- صـ137:136. •┈┈•◈◉✹◉◈•┈
📝 قصة قتال بين علي بن أبي طالب وأخطر قاتل بالتاريخ . -------------------------------------------------------- دخل على المسلمين فقال : تزعمون أن موتاكم فى الجنة وموتانا فى النار ، لقد اشتقتُ إلى النار ، أما اشتاق أحـــــد منكم إلى الجنة ..؟ ثم أنشـــــد .. ولقد بححتُ من النداء بجمعكم هل من مبارز ؟ ووقفتُ إذ وقف الشجاع بموقف البطل المناجز ، إنى كذلك لم أزل متسرعاً نحو الهزاهز .. فرد عليه علي بن أبي طالب ، فقال : لا تعجلنَ فقد أتاك مُجيبُ صوتِكَ غيرُ عاجز ، ذو نيةٍ وبصــــيرةٍ والصدق مُنجى كل فائِز ، إنى لأرجو أن أقيـــم عليك نائِحة الجنائز ، من ضربةٍ نجلاء يبقى ذِكرُها عند الهزائِز ، فقال عمرو : استصغروكَ فأرسلوك ..!! فرد عليًُ : بل استحقروكَ فأرسلونى .. فقال عمرو : إن أباكَ كان صديقى ، ولا أُريد أن أفجعهُ فى قـــبره .. فرد عليًُ : إن أباك لم يكن صديقي ، وأنا أريد أن أفجعهُ بك في قبره .. فقال عمرو : إذهب فأنا لا أُريد أن أريق دمك .. فرد عليُّ : وأنت أُريدُ أن أُريق دمك .. وأضاف عليُّ : سمعتُ أنك إذا خُيرت بين ثلاث أخترت واحداً ، فقال عمرو : نعـــم ، فهاتنى الأولى ، فقال له عليُّ : الأولى أن ترجــــع فقال عمرو : أنا لا ازحفُ من القتال ، أتفعل ، مالم يستطع أن يفعله جيش بأكمله ، أتريدنى أن أعـــــــود .. !! هاتنى الثانية .. قال له عليُّ : أن تشهدُ أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رســـــول الله .. فقال عمرو : والله لو كان رأسى فى قاع جهنم ما قلتها .. !! اطرح خيارك الأخـــير ، فقد قبلت به قبل أن اعرفه .. فقال له عليُّ : أن تبارزنى أنا على الأرض وأنت على فرسك .. فاستشاط عمرو غيظاً ، ونزل من على فرسه ونحره بسيفه ، وشق فرسه نصفـــين .. فــــبدأ القتال .. فضرب عمرو عليُّ بن أبي طالب على كتفه ، فقطع رداء رسول اللّه ، ثم ضربه ضربةً ثانية ، على رأسه فانفجر الدمُ من رأسه .. فارتفع الغبار ، فلم يرى الناسُ من يَضرِب ومن يُضرب ، حتى ارتفعت صرخة اهتزت منها أرجاء المدينة .. هدأ القتال ونزل الغبار وبان الأبطال .. فإذا بعليُّ يقف على صــدر عمرو ، وهو يحملُ رأس الشقي عمرو ، على سن سيف رســول اللّه .. فناداهُ النبى صلى الله عليه وسلم ، وقال له : كيف قتلته .. ؟ فقال له ذكرنى الشيطان بصولاته وجولاته ، فتذكرت عظمة الله ، فاحتقرتهُ فى عينى فقتلته .. ثم أشار على جثته فقال : عَبَد الحِجارةَ من سفاهة عقلهِ ، وعبَـــدتُ رب محـــــمدٍ بصوابى ، لاتحسبن الله خاذِل دينهِ ونبيهِ يامعشر الاحزابِ . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
لا تكن كــ سلطان_الأباريق يحكى أن رجلاً كانت وظيفته ومسؤوليته هي الاشراف على الأباريق لحمام عمومي والتأكد من أنها مليئة بالماء بحيث يأتي الشخص ويأخذ أحد الأباريق لدخول الحمام ثم يرجع الابريق بعد أن ينتهي من الحمام الى صاحبنا، الذي يقوم باعادة ملئها للشخص التالي وهكذا. في إحدى المرات جاء شخص وكان مستعجلا فخطف أحد هذه الأباريق بصورة سريعة وانطلق نحو دورة المياه فصرخ به مسؤول الأباريق بقوة وأمره بالعودة اليه فرجع الرجل على مضض، وأمره مسؤول الأباريق بأن يترك الإبريق الذي في يده ويأخذ آخر بجانبه، فأخذه الشخص ثم مضى سريعا لدخول الحمام ، وحين عاد لكي يسلم الإبريق سأل مسؤول الأباريق: لماذا أمرتني بالعودة وأخذ إبريق آخر مع أنه لا فرق بين الأباريق فقال مسؤول الأباريق بتعجب: إذن ما عملي هنا؟ إن مسؤول الأباريق هذا يريد أن يشعر بأهميته وبأنه يستطيع أن يتحكم وأن يأمر وأن ينهى مع أن طبيعة عمله لا تستلزم كل هذا ولا تحتاج الى التعقيد، ولكنه يريد أن يصبح سلطان الأباريق إن سلطان الأباريق موجود بيننا وتجده أحياناً في الوزارات أو في المؤسسات أو في الجامعات أو المدارس أو في المطارات، بل لعلك تجده في كل مكان تتعامل فيه مع الآخرين! ألم يحدث معك، وأنت تقوم بانهاء معاملة تخصك، أن تتعطل معاملتك لا لسبب إلا لأنك واجهت سلطان الأباريق الذي يقول لك: اترك معاملتك عندي وتعال بعد يومين، ثم يضعها على الرف وأنت تنظر، مع أنها لا تحتاج الا لمراجعة سريعة منه ثم يحيلك الى الشخص الآخر، ولكن كيف يشعر بأهميته الا اذا تكدست عنده المعاملات وتجمع حوله المراجعون.. انه سلطان الأباريق يبعث من جديد! إنها عقدة الشعور بالأهمية ومركب النقص بالقوة والتحكم بخلق الله! إن ثقافة سلطان الأباريق تجدها في مبادئهم حيث إنهم يؤمنون بالتجهم والشدة وتعقيد الأمور ومركزيتها لكي يوهموك بأنهم مهمون، وما علموا أن أهميتهم تنبع من كراسيهم أكثر من ذواتهم!! ولقد جاء في الحديث الشريف (اللهم من رفق بأمتي فارفق به ومن شق على أمتي فشق عليه) ، ولكنك تستغرب من ميل الناس الى الشدة والى التضييق على عباد الله في كل صغيرة وكبيرة، ولا نفكر بالرفق أو اللين أو خفض الجناح، بل نعتبرها من شيم الضعفاء إنها دعوة لتبسيط الأمور لا تعقيدها ولتسهيل الاجراءات لا تشديدها وللرفق بالناس لا أن نشق عليهم، ولكم نحن بحاجة للتخلص من عقلية سلطان الأباريق (وما أكثرهم في هذا الزمان)
طالب في إحدى الجامعات كان لديه اختبار في مادة من المواد التي يدرسها تتعلق بعالم الطيور وعندما قرب الاختبار في آخر العام أخذ الطالب يذاكر تلك المادة ويراجعها بجهد منقطع النظير بث في نفسه الثقة أنه سوف يجتاز ذلك الاختبار بتفوق . ولكن جاءت المفاجأة المدوية التي أذهلت الطالب في أن أستاذ المادة لم يأت إلا بسؤال واحد عبارة عن صور لأرجل بعض الطيور والمطلوب معرفة أسمائها من خلال شكل أرجلها . هنا ارتبك الطالب ولم يعرف الجواب فترك الاختبار وذهب إلى الأستاذ ومعه ورقة الإجابة فارغة . قائلا له: مادتك أسوأ مادة دراستها وأنت أسوأ أستاذ رأيته في حياتي . فرد الأستاذ ببرود ولا مبالاة : أنت راسب في مادتي . ولكن حين أخذ الأستاذ ورقة الطالب لاحظ أن اسمه غير مكتوب على الورقة . فقال بغضب: أين اسمك؟ فما كان من الطالب إلا أن رفع ثوبه وأخرج ساقه . قائلا لأستاذه: عليك أن تعرف اسمي من شكل قدميّ ! السؤال الحسن يقود إلى الجواب الحسن
📝 قصة رؤيا عبد الله بن عمر وقيامه الليل . -------------------------------------------------------- رؤيا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وقيامه الليل مدة عمره ففي البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: كان الرجل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتمنيت أن أرى رؤيا فأقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار، فإذا هي مطوية كطي البئر، وإذا لها قرنان، وإذا فيها أناس قد عرفتهم -يعني: أناس من المشركين والمنافقين- فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار! أعوذ بالله من النار! فلقينا ملك آخر، فقال لي: لن تراع -أي: لن تخاف، أراد أن يطمئنه- فاستيقظ عبد الله بن عمر، فأراد أن يذهب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكنه استحى لصغر سنه، فذهب إلى أخته السيدة حفصة بنت عمر رضي الله عنها وأرضاها، وحكى لها الرؤيا وقال لها: قوليها لرسول الله عليه الصلاة والسلام، فقصت السيدة حفصة رؤيا عبد الله على النبي عليه الصلاة والسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات قليلة جداً، كان لها أثر عظيم في حياة عبد الله بن عمر رضي الله عنه وأرضاه قال: (نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل)، فـ (لو) ليست للشرط، وإنما للتمني كما يقول ابن حجر في الفتح، يعني: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يُعلِّق خيرية عبد الله بن عمر على قيام الليل، بل قال: (نعم الرجل عبد الله)، فهو يثني ويمدح عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ثم قال: (لو كان يصلي من الليل)، أي: لو أكمل حسنه بقيام الليل، والتقدير: لو كان يصلي من الليل لارتفعت قيمته. وفيه إشارة واضحة بأن قيام الليل يقي من عذاب النار الذي رآه عبد الله بن عمر في المنام. يقول نافع مولى عبد الله بن عمر: فكان بعد لا ينام من الليل إلا قليلاً. يعني: ظل بقية عمره يقيم ليله بالعبادة بسبب حديث واحد سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم، مع أن الرسول عليه الصلاة والسلام مدح عبد الله بن عمر، لكن لم يتكل عبد الله بن عمر على هذا المدح، ولم يعتمد على هذا الثناء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكنه استمر على القيام إلى أن توفي، وكان موته سنة (٧٣) من الهجرة، وله من العمر (٨٦) سنة، فبقي رضي الله عنه مواظباً على قيام الليل طويلاً، وكان لا ينام من الليل إلا قليلاً. 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة بني إسرائيل وما حل بهم بعد قتل أنبيائهم . -------------------------------------------------------- - عن محمد بن إسحاق قال : فلما رفع الله عيسى من بين أظهرهم، وقتلوا يحيى بن زكريا، وبعض الناس يقول: وقتلوا زكريا؛ ابتعث الله عليهم ملِكًا من ملوك بابل يُقال له: خردوس، فسار إليه بأهل بابل حتى دخل عليهم الشام، فلما ظهر عليهم أمَرَ رأسًا من رؤوس جنده يُدعى: نَبُوزَرادان صاحب القتل، ، فقال له: إني قد كنت حلفت بإلهي، لئن أنا ظهَرْتُ على أهل بيت المقدس لأقتلنهم حتى تَسيل دماؤهم في وسط عسكري، إلا أن لا أجد أحدًا أقتله - فأمر أن يقتلهم حتى يبلُغ ذلك منهم نَبُوزُرادان، فدخل بيت المقدس، فقام في البقعة التي كانوا يقربون فيها قربانهم، فوجد فيها دمًا يغلي، فسألهم، فقال: يا بني إسرائيل، ما شأن هذا الدم الذي يغلي؟ أخبروني خبره، ولا تكتموني شيئًا من أمره - فقالوا: هذا دم قربان كان لنا، كُنّا قرَّبناه فلم يُتقبل منا، فلذلك هو يغلي كما تراه، ولقد قرَّبنا منذ ثمانمائة سنة القربان فتُقُبِّل منا إلا هذا القربان - قال: ما صدقتموني الخبر - قالوا له: لو كان كأول زماننا لقُبِل مِنّا، ولكنه قد انقطع منا الملك والنبوة والوحي، فلذلك لم يُقبل منا - فذبح منهم نَبُوزُرادان على ذلك الدم سبعمائة وسبعين روحًا من رؤوسهم، فلم يهدأ، فأمر بسبع مائة غلام من غلمانهم، فذبحوا على الدم، فلم يهدأ، فأمر بسبعة آلاف من شيعهم وأزواجهم، فذبحهم على الدم، فلم يبرد ولم يهدأ، فلما رأى نَبُوزُرادان أنّ الدم لا يهدأ قال لهم: ويلكم، يا بني إسرائيل، اصدقوني، واصبروا على أمر ربكم، فقد طال ما مُلِّكتم في الأرض، تفعلون فيها ما شئتم، قبل أن لا أترك منكم نافخَ نارٍ أنثى ولا ذكرًا إلا قتلته - فلما رأوا الجهد وشدة القتل صَدَقُوه الخبر، فقالوا له: إنّ هذا دم نبي منا كان ينهانا عن أمور كثيرة من سخط الله، فلو أطعناه فيها لكان أرشد لنا، وكان يخبرنا بأمركم، فلم نُصدقه، فقتلناه، فهذا دمه - فقال لهم نَبُوزُرادان: ما كان اسمه؟ قالوا: يحيى بن زكريا - قال: الآن صدقتموني، بمثل هذا ينتقم ربُّكم منكم - فلما رأى نَبُوزُرادان أنهم صدقوه خَرَّ ساجدًا، وقال لمن حوله: غلِّقوا أبواب المدينة، وأخرِجوا من كان ههنا من جيش خردوس - وخلا في بني إسرائيل، ثم قال: يا يحيى بن زكريا، قد علم ربي وربُّك ما قد أصاب قومك من أجلك، وما قُتل منهم من أجلك، فاهدأْ بإذن الله قبل أن لا أُبقي من قومك أحدًا - فهدأ دم يحيى بن زكريا بإذن الله، ورفع نَبُوزُرادان عنهم القتل، وقال: آمنت بما آمنت به بنو إسرائيل، وصدقت وأيقنت أنه لا رب غيره، ولو كان معه آخر لم يصلُح، ولو كان له شريك لم تَستمسك السماوات والأرض، ولو كان له ولد لم يصلُح، فتبارك وتقدس، وتسبح وتكبر وتعظم، ملك الملوك الذي يملك السماوات السبع، بعلم وحكم وجبروت وعزة، الذي بسط الأرض وألقى فيها رواسي ألا تزول، فكذلك ينبغي لربي أن يكون ويكون ملكه - فأوحى الله إلى رأس من رؤوس بقية الأنبياء أن نَبُوزرادان حبور صدوق - والحبور بالعبرانية: حديث الإيمان - وإن نَبُوزرادان قال لبني إسرائيل: إنّ عدو الله خردوس أمرني أن أقتل منكم حتى تسيل دماؤكم وسط عسكره، وإني لست أستطيع أن أعصيه - قالوا له: افعل ما أمرت به - فأمرهم، فحفروا خندقًا، وأمر بأموالهم من الخيل والبغال والحمير والبقر والغنم والإبل، فذبحها حتى سال الدم في العسكر، وأمر بالقتلى الذين كانوا قبل ذلك، فطُرِحوا على ما قُتِل من مواشيهم حتى كانوا فوقهم، فلم يظن خردوس إلا أنّ ما كان في الخندق من بني إسرائيل - فلما بلغ الدم عسكره أرسل إلى نَبُوزرادان: أن ارفع عنهم، فقد بلغتني دماؤهم، وقد انتقمت منهم بما فعلوا - ثم انصرف عنهم إلى أرض بابل، وقد أفنى بني إسرائيل أو كاد، وهي الوقعة الآخرة التي أنزل الله ببني إسرائيل - يقول الله - عز ذكره - لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين} إلى قوله: {وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا}، و «عسى» من الله حق، فكانت الوقعة الأولى بختنصر وجنوده، ثم رد الله لكم الكرة عليهم، وكانت الوقعة الآخرة خردوس وجنوده، وهي كانت أعظم الوقعتين، فيها كان خراب بلادهم، وقَتْلُ رجالهم، وسبي ذراريهم ونسائهم - يقول الله تبارك وتعالى: {وليتبروا ما علوا تتبيرا}- ثم عاد الله عليهم، فأكثر عددهم، ونشرهم في بلادهم، ثم بدلوا وأحدثوا الأحداث، واستبدلوا بكتابهم غيره، وركبوا المعاصي، واستحلوا المحارم، وضيعوا الحدود أخرجه الطبري في تفسيره 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة طالوت وجالوت . -------------------------------------------------------- وردت القصة في سورة البقرة الآية ٢٤٦ ل٢٥١ ذهب بنو إسرائيل لنبيهم يوماً .. سألوه : ألسنا مظلومين؟ قال : بلى قالوا: ألسنا مشردين؟ قال : بلى قالوا: ابعث لنا ملكاً يجمعنا تحت رايته كي نقاتل في سبيل الله ونستعيد أرضنا ومجدنا . قال نبيهم وكان أعلم بهم : هل أنتم واثقون من القتال لو كتب عليكم القتال؟ قالوا : ولماذا لا نقاتل في سبيل الله ، وقد طردنا من ديارنا ، وتشرد أبناؤنا ، وساء حالنا؟ قال نبيهم : إن الله اختار لكم طالوت ملكاً عليكم قالوا : كيف يكون ملكاً علينا وهو ليس من أبناء الأسرة التي يخرج منها الملوك -أبناء يهوذا- كما أنه ليس غنياً وفينا من هو أغنى منه؟ قال نبيهم : إن الله اختاره ، وفضلَّه عليكم بعلمه وقوة جسمه . ° قالوا : ما هي آية ملكه؟ قال لهم نبيهم : سيرجع لكم التابوت تحمله الملائكة ووقعت هذه المعجزة وعادت إليهم التوراة يوماً ثم تجهز جيش طالوت وسار الجيش طويلاً حتى أحس الجنود بالعطش , قال الملك طالوت لجنوده : سنصادف نهراً في الطريق , فمن شرب منه فليخرج من الجيش , ومن لم يذقه وإنما بلّ ريقه فقط فليبق معي في الجيش !! وجاء النهر فشرب معظم الجنود وخرجوا من الجيش !! وكان طالوت قد أعد هذا الامتحان ليعرف من يطيعه من الجنود ومن يعصيه وليعرف أيهم قوي الإرادة ويتحمل العطش، وأيهم ضعيف الإرادة ويستسلم بسرعة لم يبق إلا ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلاً ,, لكن جميعهم من الشجعان !! كان عدد أفراد جيش طالوت قليلاً وكان جيش العدو كبيراً وقوياً، فشعر بعض -هؤلاء الصفوة- أنهم أضعف من جالوت وجيشه وقالوا : كيف نهزم هذا الجيش الجبار..؟! قال المؤمنون من جيش طالوت : النصر ليس بالعدة والعتاد إنما النصر من عند الله (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ).. فثبّتوهم . وبرز جالوت في دروعه الحديدية وسلاحه وهو يطلب أحداً يبارزه وخاف منه جنود طالوت جميعاً . وهنا برز من جيش طالوت راعي غنم صغير هو داود كان داود مؤمناً بالله وكان يعلم أن الإيمان بالله هو القوة الحقيقية في هذا الكون، وأن العبرة ليست بكثرة السلاح ولا ضخامة الجسم ومظهر الباطل! ! وكان الملك قد قال : من يقتل جالوت يصير قائداً على الجيش ويتزوج ابنتي، ولم يكن داود يهتم كثيرا لهذا الإغراء كان يريد أن يقتل جالوت لأن جالوت رجل جبار وظالم ولا يؤمن بالله وسمح الملك لداود أن يبارز جالوت !! وتقدم داود بعصاه وخمسة أحجار ومقلاعه (وهو نبلة يستخدمها الرعاة) تقدم جالوت المدجج بالسلاح والدروع وسخر جالوت من داود وأهانه وضحك منه ووضع داود حجراً قوياً في مقلاعه وطوح به في الهواء وأطلق الحجر !! فأصاب جالوت فقتله . وبدأت المعركة وانتصر جيش طالوت على جيش جالوت !! بعد فترة أصبح داود -عليه السلام- ملكاً لبني إسرائيل، فجمع الله على يديه النبوة والملك مرة أخرى . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
📝 قصة علبة الشوكولا . -------------------------------------------------------- يروي أحد الدكاترة قبل عدة أعوام وفي شارعنا القديم كان لي جار متحدث لبق ، مستمع جيد ، ومحاور هادئ ، وكان إنساناً اجتماعياً ومحبوباً .. وفي أحد الأيام التقيت به وهو يجهز سيارته ليذهب إلى مكان ما ... ومما أثار استغرابي علب شوكولاتة فاخرة أكثر من عشرين علبة بالمقعد الخلفي للسيارة . - فطرحت عليه السلام وسألته : إلى أين أنت ذاهب يا جار ؟ = فرد علي السلام وابتسم ابتسامة جميلة لم أفهم معناها وقال : ما رأيك هل ترافقني ؟ - قلت : أرافقك ولكن أرجو ألا يكون المكان بعيداً - قال : إن شاء الله لن نتأخر ... فتوجهنا إلى حي فقير جداً يبعد عن شارعنا مسافة ساعة إلا ربع بالسيارة ثم أوقف السيارة ونزلنا منها وحمل مجموعة من علب الشوكولاتة وتوجه إلى مجموعة من البيوت ، دق على الباب الأول ففتح الباب أولاد صغار وعندما رأوه قفزوا فرحاً ونادوا أمهم : الرجل صاحب الشوكولاتة جاء .. فأعطاهم علبة الشوكولاتة وتكلم مع الأطفال ثم استأذن ؛ ودق الباب على البيت الثاني ففتحت امرأة كبيرة بالعمر وعندما رأته دعت له كثيراً .. اللهم افتحها عليك .... الله يطعمك من ثمار الجنة ... والله يا ابني إنك تجبر خاطرنا ... الله يجبر خاطرك ، فأعطاها علبةالشوكولاتة واستأذن ... وهكذا مع بقية البيوت ، وكل بيت كان قصة بحد ذاته . وفي كل بيت مشاعر جميلة ورائعة من الكلمات والأحاسيس . المهم ... انتهينا من توزيع علب الشوكولاتة ورجعنا إلى السيارة وتوجهنا إلى البيت - فسألته سؤال المتردد : الله يعطيك العافية يا جار ... شيء جميل ماصنعته ولكن لدي سؤال : لماذا لا تعطيهم مالاً أفضل ويستطيعون شراء حاجاتهم بنفسهم ؟ - ضحك جاري ضحكة قوية وكأن سؤالي أعجبه ؛ ثم ألتفت إلى الكرسي الخلفي وتناول علبة شوكولاتة وقدمها لي وقال افتحها يا دكتور فتحت العلبة وأنا مترقب وكلي شوق لرؤية ما تحتويه العلبة !! وجدت فيها بالإضافة للشوكولاتة ... مغلف فيه مال فزادت حيرتي . - وقلت لماذا لا تعطيهم المال مباشرة يا جار ؟ لماذا بداخل علبة الشوكولاتة ؟ - فنظر إلي جاري وابتسم كعادته وقال : يا دكتور أنا إنسان أحب الشوكولاتة وآكل منها كل يوم والله عز وجل قال : { لَن تَنالُوا البِرَّ حَتّى تُنفِقوا مِمّا تُحِبّونَ .. }. يا دكتور الصدقة فن .. الفقير يشتهي كما نشتهي .. على حسب قدر السلعة يكون مكيالها .. أعمال الدنيا مقياسها : الحديد .. بالطن الفاكهة .. بالكيلو الذهب .. بالجرام الألماس .. بالقيراط أما أعمال الآخرة ......... بالذرة {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} . ألا إن سلعة الله غالية ، ألا إن سلعة الله الجنة { وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ } . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
يقول أحد الأخوة قبل حوالي سنة بالضبط السوبر ماركت الذي أملكه حصل فيه ماس كهربائي و اشتعلت النار في أكثر من ثلاثة أرباع البضاعة كانت هذه الحادثة قبل يوم عرفة بيومين !! و لكم أن تتخيلوا الحال التي كنت بها سندخل على عيد الأضحى و شغلي و بضاعتي و محلي و حالي صعب جداً جداً يعني لا يوجد لا عيدية و لا عيد و لا فرحة فقط حزن و نكد و ديون . و كنت وقتها عريس جديد متزوج من شهرين و البضاعة التي احترقت تقدر ب حوالي 15 ألف دولار و بدأت أسأل نفسي ماذا أفعل ؟ كيف أتصرف ؟ هل أسأل زوجتي أن أبيع ذهبها و هي ما زالت عروس جديدة ؟ هل أقترض من أحد ؟ ماذا أفعل ؟ فقلت أفضل حل أن أقترض من أحد أصحابي فكنت كلما أدخل على أحدهم و أطلب منه المبلغ يقول لي دخلنا على عيد اعذرني لا أستطيع أن أساعدك !! بقيت يومين على هذه الحال آخر شيء حصلت من معارفي و أصدقائي مبلغ 800 دولار فقط و هذا المبلغ بالنسبة للبضاعة التالفة نقطة فى بحر طبعاً ... ليلتها رجعت إلى بيتي فالتقيت بجاري و أنا عائد للبيت فقال لي كل سنة و انت طيب يا أستاذ لا تنس الصيام غداً فقلت بيني و بين نفسي يا أخي أي صيام هذا و أنا في هذا الحال ؟! فقط دعني و شأني . زوجتى أرادت أن تواسيني فطلبت مني أن نخرج و نتمشى قليلاً فخرجنا فعلاً و المشوار لم يكن جميل أبداً و أنا حزين و مكتئب و أفكر بوضعي طوال الوقت ! فلما وصلنا البيت قالت لي هيا للسحور فقد اقترب الفجر ! فقلت لها أي سحور هذا ؟ لم أتذكر حتى أن يوم عرفة سيدخل بعد قليل فقلت لها أنا في وادي و أنت في وادي آخر أي سحور و أي عرفة ؟ ألا ترين وضعنا الذي نحن فيه ؟ فقالت : ربنا قدر لنا هذا و أكيد أنه لن ينسانا لكن الصيام لابد منه .!! المهم أصرت زوجتي أن أصوم و فعلاً نوينا الصيام و حين اقتربت ساعة الإفطار قالت لي : ادعو ربك فقلت : أدعو بماذا ؟ قالت : ادعو بأي شيء تريده قلت لها : يعني أدعو بـ 15 ألف دولار وستنزل من السماء الآن معقول ؟! قالت الذي خلق السماء قادر على كل شيء فتركتني و قامت تصلي و تدعو الله و أنا دعوت و انتهى اليوم و فطرنا و بصراحة لم يكن في بالي شيء أصلاً غير مبلغ ال 15 ألف دولار لأستعيد به سعادتي !! بعد المغرب بساعة إتصل علي أحد أصدقائي و قال لي إنزل على القهوة أريدك ؟ نزلت من بيتي إلى القهوة لأقابله فقال لي يا أخي لن أجد أحد أفضل منك لهذا الأمر قلت خير إن شاء الله ؟ قال أحد أصدقائي إستلم مبلغ جمعية و يريد مشروع يشغل هذا المبلغ فيه فما رأيك أن نكلمه و يستثمر ماله معك ؟! فرحت جداً بالعرض و كلمنا الرجل و نزل إلينا على القهوة قال لي أنا معي 30 ألف دولار و محتاج أن أستثمرهم قلت له السوبر ماركت الذي عندي يحتاج 15 ألف لأشتري بهم بضاعة جديدة ما رأيك أن تضع نصف المبلغ في البضاعة و النصف الثاني في تجديد المحل و لك 50 بالمئة من الأرباح بعد أن تأخذ ال 30 ألف دولار ؟! و على هذا الحال اتفقنا و جددت السوبر الماركت و اشتغل بعد العيد و كنت يومها أطير من شدة الفرح نسيت اقولكم قبل حادثة السوبر ماركت بأسبوع أمي أصابها مرض السرطان و عملنا تحاليل لها نتيجتها كانت يوم عرفة و النتيجة كانت بالسالب يعني أمي لم تكن مريضة أمي حين عرفت بالخبر و أنها سليمة بكت طوال اليوم من كرم ربنا السوبر ماركت عاد للعمل و أمي ظهرت نتيجة مرضها سليمة و ختم اليوم بأن اتصلت زوجتي بي و بشرتني بأنها عملت فحص مفاجئ و هي حامل و كانت تطير من الفرحة فجأةً قالت لي هل رأيت الدعاء و الصوم يوم عرفة ماذا يفعل ؟ قلت في نفسي سبحان الله، الدنيا كلها اسودت فى وجهي وقتها في حين أن الموضوع سهل و ينحل بدعوة تعلمت يومها درساً في الأدب مع الله عز و جل لن أنساه في حياتي الله معنا و نحن نعبده يبتلينا أحياناً بالهموم لنعود له و نتوب . و بعد أن انتهى العيد و السوبر ماركت اشتغل و مرت الأيام و الـ 30 ألف دولار اكتملوا و جئت أرجعهم لصاحبهم كانت الحكايه مختلفة تماماً !! قال لي بصراحة المبلغ ليس لصاحبي هذا !! المبلغ هذا لشخص تبرع بها لله لأن زوجته شفيت من مرض السرطان فأحببنا أن نساعدك بطريقة غير مباشرة و نقف معك في أزمتك !! يعنى المبلغ هذا لك و لا يوجد أحد ليطالبك به . و الله أيها الأخوة و الأخوات يومها ذهبت إلى البيت و دخلت غرفتي و بقيت ساعة كاملة أبكي بكاء الأطفال بأنين من كرم و رحمة ربنا . كلما أتخيل كرم المولى عز و جل فى حياتي رغم أني لم أكن ملتزماً تماماً أبكي بدل الدموع دماً أبكي على حسرة الوقت الذي فات من عمري و أنا بعيد عنه . الموقف هذا علمني ماذا يعني يوم عرفة ماذا يعني دعاء يوم عرفة ماذا يعني صوم يوم عرفة ؟!! و كان هذا الموقف سبباً في التزامي و توبتي و رجوعي إلى الله من يومها . *الحكمـــــة* ان الله ربما أعطاك فمنعك و ربما منعك فأعطاك هذه ارادة الله
البوّالون.. وما أدراك ما البوّالون... البوّالون في وسائل التواصل الإجتماعي روى إبن الجوزي حادثة وقعت أثناء الحج في زمانه : إذ بينما الحُجّاج يطوفون بالكعبة ويغرفون الماء من بئر زمزم، قام أعرابي فحسر عن ثوبه، ثم بالَ في البئر والناس ينظرون !! فما كان من الحُجّاج إلا أن انهالوا عليه بالضرب حتى كاد يموت، فخلّصه الحرس منهم، وجاؤوا به إلى والي مكة ! فقال له الوالي : قبّحك الله، لِمَ فعلت هذا ؟ قال الأعرابي : حتى يعرفني الناس ويقولون : هذا فلان الذي بالَ في بئر زمزم . ومع شناعة هذا الفعل وغرابته، إلا أن هذا الأحمق قد سطَّر إسمه في التأريخ رمزاً للسخافة والخَرَق !! وإلا فما الداعي لهذه الفعلة الشنيعة، إلا الحرص الشديد على بلوغ المجد والشهرة ؟! وفي وقتنا الحاضر كثر البوالون في وسائل التواصل الإجتماعي : -فتجد أحدهم يسعى الى الشهرة بقدر ما يروِّع ويخوِّف الآخرين -والآخر بقدر ما يُفسد وينتهك من الأخلاق والعادات -وآخر بقدر ما يلهو ويلعب ويستهزئ بالِنعَم -وأخرى بقدر ما تتعرى وتتكشف وتبدي من جسمها ومكنونها ! مشاهير الحُمق والفُلس في زماننا هذا هم وباء وشرٌّ وفتنة ذلك أن كثيراً من أبنائنا وبناتنا، بل وبعض الكهول الذين بلا عقول، قد تأثروا بهم ويتابعون جديدهم، بل قد اتخذوا منهم قدوات . هؤلاء المشاهير قد أفسدوا علينا الماء المبارك، والهواء المبارك، والأرض المباركة، فاستحقوا أن يُسمَّوا : ( البوّالون في وسائل التواصل الإجتماعي ) لا كثَّر الله من أمثالهم ...
القصه كامله انا زوجة او كنت زوجة وقد طردنى زوجى لان اشترط اذ انجبت له ولد سوف اظل معه ام لو انجبت بنت فسوف يطردنى من قصره .. ولكن شاءت الاقدار ان انجب فتاة .. وهاانا اعيش لوحدى ليس لدى اهل او عشيرة وباحدى الايام تدق ع بابى امرأة عجوز شمطاء تطلب منى شربة ماء وقطعة خبز ولم يكن معى سوى قطعة لابنتى الصغيره وقولت بنفسى لعل هذه العجوز ف امس الحاجة للقطعة الخبز .وبالفعل اعطيتها واكلتها وفى الصباح رحلت العجوز ولكن تركت لى ماكينه خياطة شكلها غريب .وتسألت متى كانت تحمل هذه معاها وكيف وتلك اله ثقيله بالنسبه لحجم جسدها النحيل. والغريب مرسوم نقوش وعلامات لاشخاص يكاد يصلو لاقل من راس الكبريت. وجئت احمد القدير ع تلك الاله التى سوف تساعدنى ع لقمه العيش. وباحدى الليالى .... كنت قدجهزت ماكينه لعمل فستان لطفلتى . واذ بالصباح اجد مالا يخطر ع بال بشر استيقظت كى اقوم بتفصيل فستان ابنتى الصغيرة واذ ارى امام عينى. فستان تم خياطته وغايه بالروعة وايضا لمسات كانها سحريه من مايبرق من الفستان ولااعلم من اتى بهذا القماش الغالى الثمن.وايضا يوجد به من الالماظ والاحجار الكريمه المطعمه. اخذت الفستان والبسته لابنتى الصغيرة واذ تكاد ابنتى تطير من فرحتها .وسعيده وباليوم التالى.بعد منتصف الليل دق باب المنزل واذ اجد امامى تلك العجوز الشمطاء وعندها دخلت المنزل وتوجهت الى الماكينه وقالت مشارة اليا ياامرأة تلك الماكينه لكى وتلك النقوش ماهى الا #جنيات الخياطة السحريه كل ماعليكى احضار القماش واختيار النوع فستان او سروال واتركى العمل ع الجنيات ..ولكن احفظى السر فالكل نعمه نقمتها ... وهنا سالتها ماهى نقمتها فاجابتنى .الطمع يابنتى. القتل يابنتى.. فسالتها وماهى نعمتها؟؟ فاجابتنى العجوز الغنى الفاحش.والثراء الكثير. واذ انظر الى ماكينه وارجع نظرى للمرأة العجوز ووجدتها قد اختفت. وتمر الايام والسنين واصبح من اثرياء المدينه واشهرهم بالخياطة . وخلال تلك السنين وانا اظل احفظ سر جنيات الماكينه والعجوز. وكنت خلال تلك السنين قد قمت ببناء قصر خاص لكل الفقراء وابناء السبيل حتى يجد كل محتاج غايته .. لعل مافقدته بالماضى اوفر بالحاضر .. وباحدى الذيارات لقصر الفقراء اذ اجد احد الفقراء زوجى السابق. فسالته ماذ حل بك فقال لقد الهتنى الدنيا ..وتركت كل عزيز ..وراء ظهرى ووسط بكاء شديد اخبرته الم تتذكرنى انا زوجتك السابقة الاولى وهذه ابنتك . وهنا انهمر الرجل بالبكاء واعترف بخطأ وقص عليها ماحدث معه واطفاله الصبيان اللذين طردوه من قصره ورموه بالشارع ... واخذ يردد هذا ذنبك الذى فعلته معك بالماضى.. واذ تقوم الام وابنتها باخذ يده واعطائه منزل خاص وتجارة يعمل به اكراما لانه والد بنتها . وباحدى الليالى تستيقظ الام لتبحث عن ماكينة الجنيات ولكن لم تجدها . فذهلت وامرت جميع الخدم بالبحث عنها.ولكن بدون جدوى لم تجدها. واذ باليله ممطره سوداء تظهر لها مجموعه مخلوقات صغيرة كما كانت مرسومه عليها لتخبرها ان الماكينه الجنيات لقد استردتها .. لقد تجنبتى عن نقمتها .. والان نحن بفضلك احرار لقد ارتكبنا معصيه فحبسنا لقرون هنا لخدمه صاحب ماكينة وحريتنا تصبح عندما يستغنى السيد عن مطامع الدنيا ويكرم من ظلمه وهاانتى لقد اطعمتى الفقير ولاتعاليتى واكرمتى زوجك الظالم بعد ضعفه والان اسمحى لنا بالرحيل وشكرا لكى. ورحلو جنياات الماكينه والمرأة تلوح لهم مع السلامه يامن كان سببا بسعادتى.😍😍 اذا اعجبتكم القصة علقوا بالصلاة على النبي.
الجار السارق قصة جميلة جداااااااا ============================ يقول صاحب القصة كان أبي شيخاً كبيراً لم ينجب وبعد مدة رزق ابي بي وكان أبي دائماً ما يفكر في مستقبلي ويقول أنا رجل كبير وزوجتي كذلك فمن سيتولى ابني بالرعاية بعد وفاتي...! يقول ذات ليلة كانت المنازل من طين وكانت فترة سقوط أمطار... فدق الباب رجلاً وكان أبي متكئاً فإذا هو جارنا قد هدم المطر كل بيته وكان يطلب المساعدة فأخرج أبي صرةً من تحت المخدة وأعطى الجار نصفها ثم أعاد الباقي تحت المخدة والجار ينظر إلى مكان الصرة.. فقال الجار في نفسه : كيف أستطيع أن آخذ باقي المال دون أن يعرف جاري بذلك..؟ ففكر في نفسه وخطط ولم يعلم .. {أن كل الأفكار تحت نظر الجبار } فقال في نفسه : إذن سأخرج الولد الصغير خارج البيت فإذا سمعت الأم صراخه ستخرج لأخذه ثم أدخل وأقتل الأب وأسرق المال.. ففعل ما أراد وأخرج الطفل خارج المنزل فلما تساقط المطر سمعت الأم صراخ طفلها خارج المنزل في أقصى المزرعة فقالت لزوجها : إن ابني يصرخ خارج المنزل فكيف خرج وهو صغير لآيستطيع المشي تعال معي لنأخذه فقال الزوج : أذهبي وأتي به قالت : لا ، أنا أشعر أن في الأمر شيء !! إن ا بني لايستطيع المشي فكيف خرج..؟ وأصرت على زوجها ليخرج معها والمطر يتساقط فلما خرجا ، دخل الجار يريد سرقة الصرة ووجدا الزوجين الطفل في أقصى المزرعة فعادا للمنزل فإذا المنزل قد سقط سقفه وتهدم فقالوا : إن من أخرج الطفل هم الملائكة حتى لا نموت في البيت ، وباتا الليل عند أحد جيرانهم فلما كان الصباح حدثت المفاجأة {عندما ذهبوا للمنزل لأخذ أمتعتهم وجدوا الجار قد مات في المنزل وهو ممسك بصرة المال التي أراد سرقتها..} فسبحان الله ..! خطط وتجبر فلما بلغ أعلى جبروته قصم الله ظهره.. ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )
أنا عيطت لما سمعت القصة دي من صاحبتها. بتحكي بتقول ، كنت بحب صاحب أخويا جدًا وهو كان جارنا ودايمًا بيجي عـندنا وبينا عـيش ومـلح ، كـنت بحاول بـقدر الأمكان أظهر قدامه عشان يلاحظني في الوقت ده اتقدملي زميلي في الجامعة ورفضته لإني بحب جارنا وفعلاً بعد محاولات مني خـطبني وده بعد مـا دعيت ربنا كتير جـدًا عـشان يكتبهولي وبعد الخطوبة بشهرين اكتشفت إني عندي كانسر في الرئة آخر حاجة اتوقعتها إنه يسيبني بس للأسف ده اللي حصل رن عليا وقالي كدا بالحرف الواحد أنا سألت دكاترة وقالوا إن الكيماوي بيعمل عقم وأنا من حقي أبقى أب عمومًا رحم الله امرؤ علم قدر نفسه وانا مش هقدر أكمل معاكي وسابني رغم إنه عارف إن عشان الرئة تستجيب للعلاج لازم المناعة تكون كويسة وأهم عامل لقوة المناعة هي النفسية. ادمرت بالمعنى الحرفي وروحت أخد أول جرعة كيماوي في الفترة دي قربت من ربنا جدًا وحقيقي مكنتش ببطل دعاء وكنت دايمًا في دعائي أقول لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين كـنت بدعي ربنا يشفيني عشان بابا لإني كنت لما بخرج مـن الجلسة كنت بلاقيه نايم على الأرض مستنيني وهو بيعيط وكمان لإن مرضي نادر. ساعتها عرفت إن زميلي اللي اتقدملي ورفضته كان متابع أخباري من بعيد ولما سمع عن مرضي لاقيته واقف في المستشفى ووقف جنبي وهو بيعيط وبيدعي ربنا يشفيني عشان نكمل سوا. والله العظيم بعد أربع جلسات بالظبط الدكتور طلب مني أعمل أشعة عشان لو المرض مش بيخف يغير بروتوكول العلاج والمفاجئة إن لما روحت عملت الأشعة ملقتش آثار للمرض أصلاً ، مش عاوزة أوصفلك فرحتنا وفرحة بابا كنا مش مصدقين عظمة ربنا وعوضه. والمفاجئة الأكبر إننا لما إتجوزنا حملت بعد شهرين جواز وأجهضت وحملت تاني. ساعتها عرفت إن الشخص ساعات بيدعي بحاجات فيها هلاكه وإن في ناس تستاهل وناس متستاهلش ، في ناس بيحبونا في اسوأ حالاتنا وناس عاوزانا دايمًا منورين ولو تعبنا أو انطفينا يبعدوا. صدقوني تراتيب ربنا جميلة وعظيمة والدعاء فعلاً بيصنع معجزات ولسه والله ياجماعة في ناس ولاد أصول وبيعرفوا يحبوا بجد. ♥ - حدثت بالفعل
